阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发5篇阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发 .....................最新资料整理推荐..................... 陶行知幼儿教育思想及其现实意下面是小编为大家整理的阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发5篇,供大家参考。
篇一：阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发
.....................最新资料整理推荐.....................陶行知幼儿教育思想及其现实意义
陶行知一生致力于民主运动和教育事业,他是“伟大的人民教育家”(毛泽东语),也是中国现代幼儿教育的开拓者。学前教育问题是陶行知先生一生中始终关心的问题,他身体力行地为我国幼教事业的发展做了许多具体的工作,为我国学前教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知认为学前教育相当重要。在《如何使幼稚教育普及》中他写道:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受到损伤,即不夭折,也难成材。”整理和研究陶行知先生的学前教育思想,对发展和改革幼教事业,以适应21世纪的需要,具有重要的指导意义。
一、陶行知学前教育思想的主要内容(一)重视学前的早期教育陶行知十分重视学前教育,他认为“出世就是破蒙”,他说:“人格教育,端赖六岁以前之培养。”“六岁以前是人格陶冶最重要时期,这个时期培养得好,以后只需顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。”先生就是那么形象通俗地阐明学前教育的重要性。陶行知继承了我国古代“教儿婴孩,教妇初来”的朴素教育思想,并从儿童心理学的角度加以论证说明。他在《创造乡村幼稚园宣言书》中指出:“从福禄倍尔发明幼稚园以来,世人渐渐的觉得幼儿教育之重
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要;幼儿童学者告诉我们,凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。”他还指出“小学教育是建国之根本,幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应该普及,幼稚教育也应当普及。”因此,绝不能漠视小孩子的需要、能力、兴味、情感,从而不知不觉地漠视了他们的教育。陶行知先生大声疾呼:“我们必须唤醒国人明白幼年的生活是最重要的生活,幼年的教育是最重要的教育。”
(二)指出中国学前教育的问题所在20世纪初,学前教育开始在中国兴起,然而,在中国幼教的初创阶段,从办园精神、教育制度到教学内容等等,几乎完全照搬日本和美国,因此“洋化”色彩十分浓厚。这既不利于中国幼教的发展,也不利于幼教的普及和推广,同时也使广大平民百姓的子女失去了接受幼儿教育的机会。这种状况令有志于发展中国幼教事业的有识之士感到担忧,他们大声疾呼要改革幼儿教育现状,建立中国式、平民化的幼儿教育体系。陶行知就是其中一位杰出的代表。他相继发表了一系列文章,不仅强调了学前教育的重要性,而且对如何创办中国式的幼儿园也提出了自己的设想。他指出,目前国内的幼稚园普遍害了“三种大病”:一是外国病。一切照搬外国的东西,弹的是外国钢琴,唱的是外国歌曲,讲的是外国故事,玩的是外国玩具,甚至于吃的是外国点心。在这些幼稚园里,除了幼儿和教师是中国人外,哪还有一点中国的影子?二是花钱病。由于这些幼稚园一切仰仗于外国,因此代价高昂,花钱太多,在贫困落后的中国很难普及。三是富贵病。幼稚园收费很高,只有富贵人家的子女才上得起,一般平民子弟则望而却步,因而也就失去了
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受教育的机会。(三)走出适合中国实际的路子在指出了当时中国学前教育问题的根源之后,陶行知指出,要想
普及学前教育,必须创办适合中国国情的幼稚园。具体来说,就是要利用现有的音乐、诗歌、故事、玩具及自然界来陶冶儿童,自编幼儿教材,使之“中国化”;因陋就简,以最少的投入办出好的幼儿园,使之“经济化”;加强对乡村幼儿师资的培养,在工厂区和乡村大量创办幼儿园,让平民的子女都有受教育的机会,使之“平民化”。陶行知经过调查研究,认为“工厂和农村是幼稚园可以发现的新大陆”,并对创办平民幼儿园的可行性及发展前景作了充分的、令人信服的论证。陶行知指出,创办平民幼儿园不仅是儿童身心发展的需要,而且对于广大工人和农民朋友来说也是现实的需要。因为在工厂区,妇女既要上班又要带孩子,十分辛苦,但又无钱将孩子送入收费高昂的幼儿园。在中国乡村,幼儿园更是格外需要。农忙的时候,农夫、农妇们异常忙碌,村中幼儿不是跟前跟后,就是没人照应,小孩子就成为家长们的累赘了。在这种情况下,如果有既能使小孩子受到教育,收费又便宜的幼儿园,家长们肯定都会乐意将孩子送入幼儿园就读。所以乡村幼儿园的功效比城市幼儿园还要大。陶行知进一步指出,乡村幼儿教育若能推广便可以为受过教育的妇女开创一个新的职业,从而使乡村幼儿园成为乡村妇女运动中心,促进乡村妇女的解放运动。可以看出,陶行知的上述思想主张完全是从民众利益出发的,是为广大民众服务的。因此,陶行知被誉为“伟大的人民教育家”是当之无愧的。陶行知提出的“省钱的(经
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济的)平民的适合国情的”这一办园原则,不仅从一定程度上改变了当时中国幼教事业的“洋化”倾向,促进了幼教事业的重大转变,而且为中国幼教事业指明了发展方向。即使在今天来看,陶行知的这些理论思想仍具有十分重要的现实意义。
(四)关于幼儿教育的师资培训陶行知认为:“普及教育的最大难关是教师的训练。”为了解决这一难题,陶行知提出了培养幼儿教育师资的两种途径。1.大力创办幼稚师范学校陶行知提出“幼稚师范必须根本改造,才能培养新幼稚园之师资”。在《试验乡村师范学校幼稚师范院简章》中陶行知提出,乡村幼稚师范的宗旨在于造就能与乡村儿童妇女共甘苦,以谋乡村儿童妇女幸福之增进的幼稚园教师。在师范教育课程内容的设置上,他主张安排儿童文学、园艺、美术、音乐、自然科学、医疗卫生、家庭伦理以及幼稚园活动等。通过“教学做”的方法,使幼儿师范生获得实际有用的知识,培养出“看护的身手,科学的头脑,儿童的伴侣,乡村妇女的朋友和导师。”陶行知认为,唯有这样,方能在全国较早地普及幼稚教育。2.采用“艺友制”培训幼儿教师何为“艺友制”呢?陶行知是这样解释的:“艺是艺术,或可作手艺解。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。”“所以要想做好教师,最好是和好教师做朋友,凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。”在他看来,这种办法不但是最有效力之教师培养法,
篇二：阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发
陶行知创造教育思想在幼儿教育中的启发应用
摘要：民国时期著名教育学家陶行知的教育思想中，一个核心内容就是创造教育理念，具体到幼儿教学中，就是要对幼儿的创造力、想象力等注重挖掘，引导幼儿尽心创造，这样来推动幼儿实现更好地成长和发展。作者将在本文中介绍陶行知创造教育思想的基本内容以及如何在幼儿教育中进行应用，希望能全面提升幼儿教学质量。
关键词：陶行知创造教育思想；幼儿教育；启发
一、陶行知创造教育思想的基本内容
从思想源泉上来说，陶行知的教育理论和思想主要来自于美国著名哲学家杜威先生，通过不断地研究杜威思想，认为幼儿的创造力关键在于后天要进行精心培养和有效锻炼。陶行知先生的创造教育思想提出来之后，经过了很长时间的教学实践检验，通过大量的教学实验证明：如果幼儿在幼儿进行了有效地培育，将会推动幼儿的创造力实现质的提升。但是对幼儿进行有效培育的基础就是要想方设法地解放幼儿的思维，同时对幼儿思维的培养和激发创造良好的学习环境。以科学的引导来推动幼儿在学习和生活中进行创造，更加有效、全面地参与到各项创造活动中来。随着当前我国幼儿教育事业的高质量发展，整个社会对幼儿教育的重视程度上升到一个前所未有的高度，通过对陶行知的创造教育思想的再次分析，是和时代发展要求和幼儿的身心特点是相符合的，将对提升幼儿教育水平将有巨大的指导和帮助作用。
具体来说，陶行知的创造教育思想主要有三方面的内容。首先就是要解放幼儿的头脑，鼓励和引导幼儿进行大胆地想象。幼儿园老师对此要善于接受幼儿对周围世界认识的想象和表达，积极引导幼儿对周围世界形成各种各样的看法。其次就是要解放幼儿的双手，让幼儿在成长过程中有富有个性化的表现。要为幼儿
营造更多的动手机会，做到手脑并用，知识对幼儿创造力进行培养的重要方式。最后就是解放幼儿的嘴，增强幼儿的语言表达能力。为幼儿创造更多说的机会，对客观世界进行准确地表达，通过自我评价和互相评价，引导学生进行大胆想象和充分表达。
二、新时期陶行知创造教育思想在幼儿教育中的启示意义
第一，将更好地解法幼儿的思维。陶行知的创造教育思想的关键就在于全面地解放幼儿的思维，推动幼儿的大脑和双手实现协调发展。但是从当前实际情况来看，因为受到传统应试教育体制的深度影响，从整体上来看，幼儿教育逐步向着小学化的方向在发展。在幼儿教学中，老师对理论知识的灌输更加重视，但是对培养幼儿的实践操作能力不够重视。同时有的幼儿家长也不注意尊重幼儿的意愿，单方面强迫幼儿学习各种课程知识和技能，这样就在很大程度上将幼儿的天性和创意进行了扼杀。从这个角度来说，对幼儿开展创造教育的基础就是要充分地对幼儿的思维进行解放，要为幼儿营造良好的空间想象和探索空间，引导和鼓励幼儿去想象和实践。培养幼儿具有良好的创作观察能力，就像是给了幼儿打开知识大门的钥匙，将会引导幼儿进入到知识的殿堂中，这种能力对于幼儿的终身发展都具有十分重要的意义。
第二，积极鼓励和引导幼儿进行创造。根据陶行知创造教育思想，对于幼儿创造力、想象力的培养是需要以系统化、长期化地培养和锻炼。但是从当前实际情况来看，幼儿因为受到生活空间等客观条件的限制，幼儿的创造实践的平台还未形成，机会还比较少，将不利于幼儿创造力的发展。从这个角度来说，对于幼儿园老师要注意更新自己的幼儿教育理念，努力为幼儿提供良好的创造空间，在课程教学中要积极鼓励和幼儿进行各种创造。
第三，幼儿园老师要注意构建轻松、愉悦的课程学习氛围，让学生在良好的课程学习氛围之下，有充足的时间、空间来让幼儿开展各种创造活动。通过形式多样、内容丰富的创作活动，推动幼儿实现能力和思维能的协同发展。比如，教室外面走廊的植物角是幼儿每天都要去的一个区域。通过创设自然角，将为幼儿打造一个认识自然植物的机会，通过引导幼儿自己进行探索，为幼儿打造充足的自然活动空间，让幼儿在足够的自然材料中，对幼儿的手工操作能力以及探索自
然的精神进行培养。此外，在幼儿园老师的指导和帮助下，让幼儿参与到种植和照顾植物活动中，引导幼儿定期观察植物的生长情况，特别注意植物在生长过程中一些显著的特征和变化，这样就能对幼儿的观察创造力进行良好的培养，实现幼儿对自然各种奥秘的探索，将会增长幼儿的知识，全面提升幼儿的学习能力。第三，幼儿园老师可以结合陶行知先生所提出的“一个民主、三个需要”作为教育理论的基础，在课程教学过程中要为幼儿提供足够的创造材料、空间和体验，通过民主协商的方式让幼儿进行多方位地创造，增强其在学习上的成就感，让幼儿养成良好的创造习惯，全面地锻炼幼儿的创造能力。幼儿在具体创作的时候，这也是一个探索的过程。幼儿园老师要为幼儿提供良好的想象创作空间，在课程教学中真正地做到以幼儿为主体，锻炼和提升幼儿的想象力、创造力，更好地激发幼儿的学习兴趣和欲望。
第四，注重做到因材施教，提升创造教育的针对性。对于陶行知创造教育思想有个生动的比喻。在种植牡丹花和松树的时候所需要的养分是截然不同的。在种植松树的时候，如果用错肥料，将种植牡丹花的养料用在种植松树上，结果就会造成松树瘦死。反之，如果用松树的肥料去种植牡丹花，牡丹花也会死亡。从这个比喻中就可以看出在教育过程中因材施教的重大意义。幼儿园老师如果因材施教的意识不强，在教育幼儿的过程中始终以统一的标准和方式，未能考虑到幼儿的个性、天赋等因素，不能针对每个幼儿开展相对应的教育教学活动，这样就会把幼儿的创造意识慢慢地扼杀死。所以，在幼儿教育中，要想推动幼儿创造教育质量的提升，就需要幼儿老师始终坚持因材施教的教育原则。
第五，幼儿园老师要根据幼儿的学习兴趣和身心特点，注重发挥幼儿创造方面的优势，这样为幼儿打造具有自身特色的课程教学内容和方法。第二，幼儿园老师要对幼儿的自主性要充分地尊重，在实施快乐学习理念的基础上，为幼儿园要提供多样化的教学区域活动和材料。比如，对于绘画感兴趣的幼儿，可以引导幼儿根据自己的意愿到美工区开展美术作品的创作活动。对于手工感兴趣的幼儿，可以准备好手工材料，引导幼儿利用现有的材料进行自主创造，完成相应的工艺品创造。在创造过程中，对于幼儿的行为不要进行任何形式的限制和约束。此外，幼儿园老师对幼儿的艺术创造力进行培养的时候，要对幼儿的专注力进行培养，对于幼儿心灵深处的情感和梦境进行挖掘。同时，幼儿园老师要强化和家长的沟
通，努力形成家校教育合力，在家庭生活中也要为幼儿构建良好的创造氛围，将创造教育融入到幼儿成长的全过程和各方面，为幼儿学习能力的增强奠定良好的基础。
三、结语
从上面的分析中不难看出，在陶行知的教育思想中，创造教育思想占据着十分重要的位置。同时，陶行知先生是高度重视幼儿教育的，其所提出的创造教育思想在当前的幼儿教育活动中也具有很强的指导性和时代性。所以，新时期幼儿园老师要积极学习和领会陶行知创造教育思想的内涵，将创造教育思想贯穿于幼儿教育的全过程和各个方面，积极引导幼儿自主创造，通过形式多样、内容丰富创造活动的开展，为幼儿的全面发展和健康成长奠定良好的基础。
参考文献
[1]周建新.陶行知六大解放思想在幼儿教育中的应用[J].文学教育（上），2018（09）：169-171.
[2]杨颐梅.浅谈陶行知“创造教育”思想在幼儿美术教学中的运用[J].读与写（教育教学刊），2018，15（03）：227-228.
[3]张静.行知教育理论在培养幼儿创造能力中的实践与运用[J].华夏教师，2018（01）：88-89.
【作者简介】郑映淳，1997年3月出生，女，汉族，籍贯广东省汕头市，本科学历，研究方向是幼儿教育教学方向。
篇三：阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发
浅谈陶行知的学前教育思想及对当今的启示陶行知一生致力于民主运动和教育事业，他是“伟大的人
民教育家”（毛泽东语），也是中国现代幼儿教育的开拓
者。学前教育问题是陶行知先生一生中始终关心的问题，他身体力行地为我国幼教事业的发展做了许多具体的工作，为我国学前教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知认为学
前教育相当重要。在《如何使幼稚教育普及》中他写道:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受到损伤,即不夭折,也难成材。”陶行知先生的学前教育思想，对发展和改革幼教事业，以适应21
世纪的需要，具有重要的指导意义。一、陶行知学前教育思想的主要内容
（一）重视学前的早期教育陶行知十分重视学前教育,他认为“人格教育,端赖六
岁以前之培养”。“六岁以前是人格陶冶最重要时期，这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子；倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变”。
他在《创造乡村幼稚园宣言书》中指出:“凡人生所需之
重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。”他还指出“小学教育是建国之根本，幼稚教育尤为根本之根本。
小学教育应该普及，幼稚教育也应当普及。”陶行知先生大声
疾呼:“我们必须唤醒国人明白幼年的生活是最重要的生活，
幼年的教育是最重要的教育。”
（二）指出中国学前教育的问题所在20世纪初,学前教
育开始在中国兴起。然而，在中国幼教的初创阶段，从办园精神、教育制度到教学内容等等，几乎完全照搬日本和美国。这既不利于中国幼教的发展，也不利于幼教的普及和推广。这种状况令陶行知大声疾呼要改革幼儿教育现状，建立中国式、平民化的幼儿教育体系。他相继发表了一系列文章，强调了学前教育的重要性，对如何创办中国式的幼儿园提出了自己的设
想。他指出，目前国内的幼稚园普遍害了“三种大病”:
一是外国病。一切照搬外国的东西，弹外国的钢琴，唱外国的歌曲，讲外国的故事，玩外国的玩具等等。
二是花钱病。由于这些幼稚园一切仰仗于外国，因此代价昂贵，花钱太多，在贫困落后的中国很难普及。
三是富贵病。幼稚园收费很高，只有富贵人家的子女才上得起，一般平民子弟则望而却步，因而也就失去了受教育的机会。
（三）走出适合中国实际的路子陶行知指出：要想普及学
前教育，必须创办适合中国国情的幼稚园。具体来说，就是要利用现有的音乐、诗歌、故事、玩具及自然界来陶冶儿童，自编幼儿教材，使之“中国化”；因陋就简，以最少的投入办出好的幼儿园，使之“经济化”；加强对乡村幼儿师资的培养，
在工厂区和乡村大量创办幼儿园，让平民的子女都有受教育的机会，使之“平民化”。陶行知指出，创办平民幼儿园不仅是儿童身心发展的需要，而且对于广大工人和农民朋友来说也是现实的需要。因为在工厂区，妇女既要上班又要带孩子，十分辛苦，但又无钱将孩子送入收费高昂的幼儿园。在中国乡村，幼儿园更是格外需要。农忙的时候，农夫、农妇们异常忙碌，村中幼儿不是跟前跟后，就是没人照应，小孩子就成为家长们的累赘了。在这种情况下，如果有既能使小孩子受到教育，收费又便宜的幼儿园，家长们肯定都会乐意将孩子送入幼儿园就读。陶行知进一步指出，乡村幼儿教育若能推广便可以为受过教育的妇女开创一个新的职业，从而使乡村幼儿园成为乡村妇女运动中心，促进乡村妇女的解放运动。
由此可以看出，陶行知的上述思想主张完全是从民众利益出发的，是为广大民众服务的。这一办园原则，从一定程度上改变了当时中国幼教事业的“洋化”倾向，促进了幼教事业的重大转变，为中国幼教事业指明了发展方向。
（四）关于幼儿教育的师资培训陶行知认为:“普及教
育的最大难关是教师的训练。”为了解决这一难题，陶行知
提出了培养幼儿教育师资的两种途径。1.大力创办幼稚师范
学校陶行知提出“幼稚师范必须根本改造，才能培养新幼稚园之师资”。在《试验乡村师范学校幼稚师范院简章》中陶行知提出，乡村幼稚师范的宗旨在于造就能与乡村儿童妇女共甘
苦，以谋乡村儿童妇女幸福之增进的幼稚园教师。在师范教育课程内容的设置上，他主张安排儿童文学、园艺、美术、音乐、自然科学、医疗卫生、家庭伦理以及幼稚园活动等。通过“教学做”的方法，使幼儿师范生获得实际有用的知识，培养出“看护的身手，科学的头脑，儿童的伴侣，乡村妇女的朋友
和导师。”陶行知认为,唯有这样，方能在全国较早地普及幼稚教育。2.采用“艺友制”培训幼儿教师何为“艺友制”
呢？陶行知是这样解释的：“艺是艺术，或可作手艺解。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制”。“所以要想做好教师，最好是和好教师做朋友，凡用朋友之道教人学做教师，便是艺友制师范教育。”在他看来，这种办法不但是最有效力之教师培养法，也是解除乡村教师寂寞和推广普及幼儿教育师资之重要途径。的确，在当时，这种“艺友制的师范教育”培养了一批乡村幼儿教师。
二、陶行知的学前教育思想对现实的启示陶行知教育思想和教育实践给我们以下两方面的启示：第一、要有改革创新的观念，要有勇于创新的精神。教育改革，转变教育观念是前提。我们国家正面临着经济转轨时期，教育担负着为国家经济建设培养人才的任务。教育思想、教育体制、教学方法以及教学内容不改革，很难适应现代化建设的需要。在宏观上，教育要立足于提高全民族的素质，着眼于“三个面向”，把教育摆在战略的高度重视起来；在微观上教育要走向市场，根据
经济发展的需要来设置学校、课程。比如可以有科学的预测，
为未来人才的需求提供信息，避免重复建校，浪费资源。
第二、要立足国情办教育。建立符合中国社会发展的有中国特色的教育体制。教育作为上层建筑的一部分，一方面由经济基础决定，受经济发展的制约，另一方面又对经济发展起促进或阻碍作用。在我国由于生产力发展不平衡，教育的发展也不平衡。经济发展比较快的地方对人才素质相应的要求就高一些，经济发展较落后的地区对人才素质的要求相应也低一些。各地区财力、物力、人力对教育的投入也不尽一样，不能因为这样一些原因就放弃我们的努力，我们应因地制宜地办教育，因材施教地办教育，为生产的可持续发展，为培养多层次的人才，把教育当做事业来办，为中华民族的腾飞，为提高全民族的素质做出贡献。
篇四：阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发
浅谈陶行知先生的教育思想对幼儿教学的启示摘要：陶行知先生的教育思想内容丰富，观点明晰，对当代的科学教育的开展和改革有着重大的意义，为我们幼儿教育事业的发展奠定了坚实的理论基础。陶行知先生提出的“生活教育论”是其教育思想的基本理论，“爱满天下”是其精神支柱，“实践出真知”是其力量源泉，拥有好的理念才能创造好的教育，有好的教育才能创造好的生活，陶老先生为我们的教育工作指明了方向，为我们的教学实践划出了航线。
关键词：教育思想；生活教育论；爱满天下；实践
论文
1引言
陶行知先生被誉为“伟大的人民教育家”、“万世师表”，能站在先辈的肩膀上践行科学的教育理论是我们现代教师的无上光荣。作为教师我们既是教授者，也是求知者，我们需要不断的汲取养分，才有足够的能量去灌溉幼苗。陶行知为我们提供了丰富的养料，让我们在不断的学习中有不断深入的体会，给予我们实际的教学活动以重要启示。
2生活教育理论
2.1生活即教育
教育来源于生活，进而改造生活，而生活便是教育的目的，生活与教育密切相关，不可分割，以生活为前提的教育才是灵活的教育，才能赋予教育以生命力，不然无论是教育还是学习都会显得呆板或者乏味。特别是对于儿童，由于本身认知的限制，教本上的知识、道理仅仅通过课堂的听、读，让他们去了解、去思考是相当困难的，将之融入于生活，在生活中理解课程内容，那边是水到渠成。
孩子们会在过马路时喊的“红灯停、绿灯行”的口号中知道规则的概念，凡事都是要准守规则的，我们不能随便破坏规则；会在有趣的影子游戏中知道光的存在，知道我们能产生影子是因为有光，我们能看见东西也是因为有光；会随着身上衣服的多少，知道有凉暖之分，四季之别，冬冷夏热……
陶行知先生在《什么是生活教育》中说道：“生活教育是生活所原有的，生活所自营，生活所必须的教育。教育之根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含教育的意义。”诚然，生活处处是教育的影子，我们在教学过程中需要多引用实际的例子，生活教育是人类社会本来的样子，并且处处相伴的。生活每天可以给予大量的信息，随着生活场景的不同，对事物的认知和感受也会发生变化，此外，在生活中产生的情感教育，是知识课堂无法企及的，生活的多种多样，方可成就教育的五彩纷呈。
2.2社会即学校
陶行知先生曾经形象地比喻：“学校即社会，就好像把一只活泼泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中去，使他能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然界里去。要先能做到‘社会即学校’，然后才能讲‘学校即社会’”。学校“在社会中”，而不是社会“在学校中”，要把教育从鸟笼里解放出来，教育不应该是死板的，更不能把儿童的思维定格在课本的教条上。
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我们在教学中经常会有角色扮演的游戏，让孩子自己挑选喜欢的角色，然后跟小伙伴们讨论角色是怎么样的一个人，最后扮演这个角色做一些通常会做的事情，孩子们都特别喜欢这个游戏，玩起来也非常投入，用自己的认识去演绎不同的角色。
让我印象深刻的一次是，有个孩子选择了一个消防员的角色，孩子们也看到过来学校做消防演习的消防员，大多数孩子都知道消防员的工作是消灭火灾，当我把消防服道具拿给那位小朋友的时候，他说：“老师，我觉得消防员叔叔特别厉害，他们会去到各种危险的地方，像奥特曼一样，并且我觉得他们应该要一件带喇叭的衣服，这样一吹喇叭消防员叔叔就不会掉队了。”幼儿的思维总是天马行空，我们需要给他们的思想以自由的空间，社会是一所好学校，能给孩子更多教室里不能接触的场景，体会更多有意义的事情，我们要做的只是静静的陪伴，正确地引导孩子，让孩子在社会的大学校中学习实际所需，而不是将教育圈在学校内。
3、爱满天下，乐于英才
前苏联教育家马卡连柯1说：“爱是教育的基础，没有爱，就没有教育。”爱是教育的灵魂所在，没有爱的教育犹如一潭死水，教师之爱，体现在对学生无微不至的照顾，耐心的教导与倾听，绞尽脑汁的课程等等，当你心中有爱，你才会不遗余力地为学生考虑，教师的爱应该是超越亲情、血缘，超越父爱母爱的大爱。
如陶行知先生所言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这边是教师教育精神的精髓所在，当然，爱也是相互的，你要相信，当你给你给学生的心田播撒下爱的种子，那么你便能收获一个爱的春天。经常听到幼儿说：“老师，你好像妈妈。”这简单的话语便体现了师生之间无限的爱意，这是从心到心的旅程，是教育事业中最动人的乐章。
4认识来源于实践4.1行是知之始
“实践是检验真理的唯一标准”这句话我们耳熟能详，正如陶行知先生提出的“行是知之始，知是行之成。”在我们教学过程中，需要把实践放在重要位置，特别是幼儿时期的教育，实践往往比理论教育来得更为有效。
拿孩子们吃饭的一事举例，许多孩子都有挑食的毛病，会剩下不少饭菜，甚至有些孩子会拿饭菜来玩儿，这种情况，无论你讲多少遍不要浪费，浪费可耻，讲多少遍“粒
1马卡连柯：安东·谢苗诺维奇·马卡连柯（АнтонСемёновичМакаренко，1888年3月13日~1939年4月1日），生于苏联乌克兰苏维埃加盟共和国哈尔科夫省别洛波里城，苏联著名教育革新家、教育理论家、教育实践家和作家。
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粒皆辛苦”都是收效甚微的，这样的概念对孩子来讲无法体会，无法思考，更会让孩子觉得老师好凶，总是逼着我们吃饭。我们可以给孩子讲粮食作物成长的故事；带孩子去看看劳动的过程；还可以让孩子亲自动手，种些植物观察它们的生长情况等等。让孩子切身体会到粮食生长过程是缓慢的，粮食的种植过程是辛苦的，粮食来之不易，我们要珍惜粮食，这样孩子们就会自发的形成节约粮食的良好习惯，
4.2教学做合一
“教学做合一”的教学思想即，教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，教与学都要以做为中心。视“教学做”为一体，“做”是核心，教育应当在做上教，做上学。该思想强调：从先生对学生的关系上说，做便是教，从学生对先生的关系上说，做便是学，同时要求“以教人者教己，在劳力上劳心。”事情怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
学习是一个发现问题，分析问题，进而解决问题的过程，问题的解决首先得知道怎么做，然后知道这么做要学什么，教育亦是如此，最终的目的便是教会孩子怎么去做。在教学中，我们可以去设置一些问题，让孩子们自己想办法解决、处理，他们在思考问题的时候，便是运用知识、开拓思维的时候，这对幼儿的成长将非常有利。
4.3科学育儿，解放儿童天性
陶行知先生强调“教人要从小教起，幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长，否则幼年受到损伤，即不夭折，也难成材。”并且提出了“六大解放”，即解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴、空间和时间。
“人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩子还要小。”诚然，儿童的潜能是巨大的，从自主的觅食，到牙牙学语，再到各种工具的掌握，无一不展现处理幼儿非凡的能力，这些不应在教育的各种束缚中被磨灭。
我们的教育过程应该是轻松、愉悦的，在教学过程中可以有意识的拓展儿童的思路，引导幼儿从不同角度、立场思考问题，对于幼儿的好奇心，我们要给予足够的耐心，多让孩子动手操作，在保证安全的前提下，让幼儿大胆想，勇敢做，并适时地表扬。
5结束语
陶行知先生始终把生活与教育作为一个不可分割的整体，告诉我们要开阔教育的思维，给孩子自由翱翔的空间，用真心对待，将爱奉献给每一位孩子。将儿童作为教育事业的主角，我们便是协助者，让他们在实践中学习、成长，允许他们犯错误，“儿童不
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但有错误，而且常常有着许多错误，因此教育者的任务，正是要根据事实，肯定他们的错误，从而改正他们的错误。”
教育是立国之本，好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。与其填鸭式地硬塞给学生一些零碎知识，不如授之以渔地将方法告知，让学生自行探索，发挥孩子的主观能动性，主动发掘生活中蕴藏的各类宝藏。
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参考文献
[1]陶行知.陶行知教育精选[M].北京:教育科学出版社,2006.[2]陶行知.陶行知文集[M].江苏:江苏教育出版社出版,2008[3]童富勇.陶行知生活教育理论的若干特色[J].教育评论,2003年04期
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篇五：阐述陶行知的幼儿教育思想及其对当今幼儿教育的启发
陶行知教育思想对幼儿教育的启示摘要：国家对于未来的希望主要寄托在幼儿教育中，现实中存在众多通过教育改变自身命运的实例。众多教育家将教育事业致力于幼儿园，例如，著名的陶行知教育思想被认为是具有现实重要指导意义的教育理论之一，为我国的幼儿教育工作者提供了思想启示，为幼儿教育事业开拓出新的发展方向，指明了前进的阳光大道。
关键词：幼儿教育；陶行知教育思想；启示
引言
针对《陶行知文集》进行再次阅读，仍然深感亲切，通过思考陶行知教育思想仍然可以体会到“真正的教育”是什么、“生命化的教育”是什么，可以深刻地感悟到陶行知先生的教育思想对我们有着引领的作用。心系当下，陶行知先生的教育思想对幼儿教育有着重要的启示意义。
一、陶行知幼儿教育的真正意义
陶行知先生心系伟大的祖国，放眼望去，陶行知对欧美等众多国家和我国的实际国情进行细致认真的考察，认定必须将科学教育进行大力推广，真正踏上“科技兴国”的发展道路，才能将旧中国进行改造，创造出具有科学性的、现代化的中国。他认为应从小实行科学教育，在幼儿教育时期就开展科学的教育工作，培养一代代“科学的幼儿”，随之才能诞生出“科学的中国”。幼儿的科学教育有助于学生在未来的健康发展，并成为国家的栋梁之才。
二、目前我国幼儿教育的现状分析
（1）就我国幼儿教育的发展现状来看，存在最大的问题就是教育资源的不平衡，其根源在于我国各个区域的经济发展不平衡，其直接反映在对幼儿家庭教育的投资层面。由于各地区经济发展的不均衡，不同的家庭在幼儿的情感和教育等各个方面投入的资金、精力都不一样。同时，由于经济发展给文化带来了极大
冲击，各个家庭形成了不同的教育观、期望观，使得家长在幼儿教育观念上存在差异。而且当前幼儿教育存在师资力量较为缺乏的现象，进而导致部分幼儿无法得到良好的教育。
（2）我国教育学在研究、运用以及普及方面的滞后，使幼儿教育在发展过程中受到了一定的制约。我国某些地方的教育事业在切实的实施中未能将教育的根本涵义进行较好的体现。由于存在较低的起点，导致我国幼儿教育在长时间段停留于普及基本知识的阶段，一代又一代的教学者只是对知识的积累量较为重视，却忽视了对创造力、想象力的有效培养，对于发散和创造方面思维的有效激发和训练一并忽视了，而这种思维的习惯和模式的养成正是通过最早期对幼儿发展的教育中进行的。
（3）幼儿园属于公共教育机构，其功能包含：对幼儿进行周到的照顾；对游戏场地、教学材料、内容等的提供；为家长传授幼儿在发展和教育中具有专业性的知识。虽然幼儿教育机构能够给幼儿教育创造良好的硬件条件，但是某些家长在幼儿教育和心理学知识方面存在的不足，确是短时间内难以弥补的，从而使得相关的教育机构对于社会中的部分责任有着承担。现代社会中，随着幼儿教育需求量的不断增加，教育知识愈加显得的相对匮乏、难以统一，幼儿教育事业呈现出了百花齐放的现象。
三、陶行知教育思想对幼儿教育的启示
（1）提高幼儿早期教育的重视，进而使幼儿园提高课程质量
人类大脑的关键发展阶段是六岁之前，六岁前的幼儿时期受到的的良好教育为其一生的发展和进步提供了坚固基础，人们的态度、个性以及行为习惯部分是在六岁之前养成的。陶行知先生曾提出“教人需要从小教起”、“教育的根本之根本在于优质的教育”等教育观点，我们要对陶行知先生的教育思想进行有效借鉴，对幼儿的教育应做到高度重视，进而实现高质量幼儿课程教育。部分幼儿教师对幼儿的早期教育并未做到重视，同时不重视幼儿园课程的教学质量，对于活动和游戏只是进行随意的设计，导致课程质量的降低，进而无法实现良好的教学效果。因此，作为幼儿园的教师，应将自身对幼儿教育的重视深度进行深化，对
幼儿园中的每一堂课程应进行认真的准备，使幼儿可以在每堂课程活动中有所收获，有助于幼儿的发展。首先，教师应将课堂的主题进行确定，能够围绕主题进行课堂内容的有效开展，具备一定的层次感和条理感。在实际教学活动中，应将主题作为中心，设计相应的游戏和活动，使教学内容得以丰富，实现趣味化教学。在实际教学活动中，为幼儿提供将自己内心想法和看法进行发表的机会，对于幼儿的语言能力的锻炼有着重大帮助，使幼儿的思维能力得到有效的拓展，使幼儿的想象力得到最大化的发挥。作为新上任的幼儿教师，可以对经验丰富教师的课程进行观摩，并与之进行有效的交流和沟通，做到互相学习和进步的效果，构建良好的课堂教学氛围。
（2）对幼儿教育内容进行丰富，促使幼儿身心的健康发展
对陶行知幼儿教育思想进行有效的学习，现代化幼儿教育应将对幼儿的教育内容进行有效的丰富，使幼儿可以得到全面性的发展，幼儿教育的内容包含了健康、科学、劳动、思想道德以及行为习惯等各个方面的教育和培养。对于幼儿而言，有着较小的年龄，同时体质较为瘦弱，所以，幼儿教育应对幼儿在健康方面的教育进行强化。在幼儿园中儿童的健康问题是一项非常重要的事情，所以，在教育过程中，教师应将健康教育进行有效的融入，为学生讲授关于卫生方面的知识常识，促使幼儿可以从小建立良好的卫生习惯。还可以组织学生参与体育运动的锻炼，使幼儿的体格得以增强，使身体得到有效的锻炼，进而拥有健康的身体素质。同时可以对幼儿开展科学教育，使幼儿的科学意识和精神可以从小养成，进而对幼儿进行科学兴趣的有效培养，使其科学创造能力得到充分发挥，教师可以不断的鼓励有效进行科学知识的自主探索，并积极的进行深入思考。还应该对儿童进行思想道德行为习惯和品质培养的重视，六岁之前的时期是儿童人格养成的重要阶段，在这个最关键的阶段，应着重培养儿童的思想道德行为和品质，对幼儿进行高尚的思想道德情怀和社会强大责任感的有效培养，对幼儿开展真善美的教学模式，拥有良好的额人格魅力。教师还可以对幼儿开展劳动教育，使儿童建立劳动的思想意识，进而养成勤劳的人格品质，通过劳动将幼儿的自立能力进行强化，最终实现良好和对劳动产生热爱的良好品质的培养。
（3）结合现实生活开展幼儿教育
幼儿教师在对幼儿开展教育活动中，应将教育内容和幼儿的现实生活进行有效的结合。对于教育而言，不应限制于教室范围之内，可以将学生带入社会和大自然的环境中，带领幼儿到美丽的公园和植物园等地方，让幼儿可以和大自然产生亲密的接触，通过大自然将所学的知识内容进行深刻的感悟。使教育内容和现实生活产生密切的练习，使幼儿可以通过现实生活体会切实的感受，使幼儿对教师所传授的知识能够做到更好的理解，同时对教师讲解的内容进行较好的吸收。现实生活中蕴藏着丰富多样化的知识，学生在教师的引导中对生活中的知识进行深入的了解，促使幼儿通过实际生活建立学习的思想意识，进而使幼儿对生活的观察和感悟等方面的能力得到强化，在生活中完成学习。教师可以在幼儿的教学活动中融入家务和园艺等形式的活动，使幼儿学会在生活中进行知识能力的获取，让幼儿产生生活是获取知识的根本源泉的思想意识，通过现实的生活进行知识的有效获取。
结语
我国的幼儿教育应对陶行知的教育思想进行有效的吸收学习，深化对幼儿的早期教育的认识，进而提高幼儿园的课程教学质量，丰富幼儿的教育内容，有效融入健康、科学、劳动以及思想道德品质和行为习惯的培养，使幼儿的身心得到有效的启迪和发展。同时对幼儿的教育应结合现实生活，帮助幼儿认识到现实生活是产生知识的真正源泉，学会在现实生活、学习中获取知识。
参考文献：
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[2]黄仁贤，涂怀京.陶行知教育思想理论体系与当代价值[M].长春：吉林人民出版社，2009，(09).
[3]李煜.从陶行知“生活教育”的内涵看当前幼儿教育[J].南京晓庄学院学报，2007，(02).
作者简介：唐凤月（1980-），女，汉，江苏苏州。本科，江苏省苏州市姑苏区友联幼儿园，研究方向：学前教育。
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