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党员信仰差距(8篇)

文章来源:网友投稿 时间:2023-11-08 12:00:11

篇一:党员信仰差距

  

  关于当前党员干部信仰淡漠的思考

  信仰,是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南。信仰属于信念,是信念最集中、最高的表现形式。信仰支柱体现着人生价值的可靠落实,其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义,人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。在一定意义上说,有什么样的理想信念,就会有什么样的行为表现,就会成为什么样的人。实现共产主义是共产党人的远大理想和最终奋斗目标。这一信仰,不仅是中国革命、建设、改革发展取得胜利的精神动力,更是实现最高理想的精神支柱;这种信仰,给共产党人以智慧和力量,能够战胜前进道路上一切可以预见和难以预见的挑战和困难;这一信仰,给共产党人以正气和风骨,能够战胜各种挑战,始终保持自身的先进性;这一信仰,给共产党人以矢志不渝的历史使命,赢得人民群众的坚决拥护和支持。在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的今天,对这一信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫,是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。我们应清醒的看到,在复杂多变的国际国内环境下,党员干部的理想信念正面临新的严峻考验,信仰弱化、淡化、动摇甚至已然失去的危机正在加剧,这不能不引起我们的高度重视。

  一、当前党员干部信仰方面存在的问题

  中国共产党建党89周年纪念日前夕,中共中央11个部门的新闻发言人集中面对媒体。美国有线电视新闻网记者提问:中共党员到底有多少人是因为纯粹的信仰而入党的?中国共产党如何应对信仰危

  机?面对这一尖锐的问题,中央组织部新闻发言人声明:“我们的党员99%以上都在生产、工作、经营管理一线,都是普通劳动者,他们加入中国共产党主要是拥护党的主张,信仰党的理论,认同党的宗旨,追求党的先进性。”是的,从建党之初到现在,我们党历经了90年的风风雨雨,绝大多数党员都能履行自己的诺言,将共产主义事业作为自己终身奋斗的目标,一心跟党走,所以,我们党才会逐渐的兴旺发达,将8千万人凝聚在党旗之下。而我们也不难看到,恰恰正是这不到1%的“入党动机不端正”的所谓共产党员败坏了党的形象,影响党的声誉,充当了“老鼠屎”的作用;也正是因为这不到1%的所谓共产党员理想信念出了问题,使他们在金钱、权力、美色面前,经不起考验,发生了根本的变异,堕入了腐败的泥潭,产生了一批又一批的腐败分子,成为人民的罪人。这不到1%的所谓党员,当初在入党宣誓时也曾表示要“为共产主义奋斗终生”,但一个人在党旗下宣了誓,从组织上入了党,并不等于从此就解决了政治信仰问题。这些党员,也许开始坚信共产主义,怀着崇高的理想入党,但在严峻复杂的考验面前,政治信仰逐渐发生动摇,甚至完全丧失了党员的先进性。他们面对市场经济的大潮,一心追求拜金主义、享乐主义,说什么“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”,产生了“信仰危机”:有的理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心;有的政治意识、大局意识和责任意识淡漠,缺乏使命感,贯彻执行中央方针政策和上级部门决策打折扣,常常以本地区、本部门、本单位利益甚至个人利益为本位,合意的就执行,不合意的就不执行,甚至搞“上有政策,下有对策”;有的世界观、人生观、价值观、权

  力观扭曲,把党和人民赋予的权力用来为自己谋私利,搞山头主义,拉票贿选,跑官要官,买官卖官;有的把党为人民服务的根本宗旨和党的群众观点、群众路线抛到九霄云外,不能坚持立党为公、执政为民,不能坚持以人为本,严重脱离群众,对群众疾苦漠不关心,对群众利益麻木不仁,对群众呼声和要求置若罔闻,有的甚至置群众生命安全于不顾;有的缺乏服务群众的意识,遇到群众办事和反映问题,门难进,脸难看,事难办,态度“生、冷、硬”,官腔官气,等等。这些现象都严重影响党和人民群众的关系,严重削弱党的执政基础,损害党的事业。

  而近年来,县委书记一度成为腐败高危人群,理想信念缺失就是重要原因。2010年,广西武宣两任县委书记李启亮、彭进瑜没有抵御住利欲诱惑、“前腐后继”,成为县委书记理想信念缺失、走向腐化堕落的反面典型。甚至一些高级党员干部的人生观、价值观也发生了质的蜕变,他们不再信奉马克思主义,从马克思主义的信仰者变成了“最彻底的现实主义和享乐主义者”。

  2000年最为闻名的大贪官胡长清对移居国外的儿子说:“总有一天中国会不行的”,“有两个国籍,将来就有余地了。”为此,胡长清全家都办了化名身分证和因私出国的护照,准备一有“风吹草动”时就开溜国外。原北京电子动力公司经理兼党委书记陈铭曾说了这样一句“肺腑之言”:“在地球爆炸之前,不可能实现共产主义。”而山东泰安原市委书记的胡建学则在私下说:“走社会主义道路没有出路。”既然共产主义在中国“不可能实现”了,又何必为它奋斗呢?既然“总有一天中国会不行的”,何不趁自己有权时狠狠地捞上一笔呢?于是,腐败分子就开展了疯狂“捞钱运

  动”,发了疯似地捞钱,捞了钱以后转移到国外,给党和国家造成极大的经济损失和不良的国际影响。原河北省政府办公厅秘书、河北省国税局局长李真因受贿、贪污罪被河北省高级人民法院终审判处死刑。他反思自己走向毁灭的根源时说:“人可以没有金钱,但不能没有信念,丧失信念,就要毁灭一生”,还说“弄钱”的欲望一产生,信念也就从根本上产生了动摇。不难看到,领导干部的主体信仰一旦发生动摇和移位,将会导致工作指导思想发生偏差,使改革走向邪路;自身政治信念不坚定,道德不纯洁,生活不朴素,对普通党员群众都有直接的影响。因此,不断夯实理想信念的基石,坚定信仰,对于共产党员保持先进性是十分重要的。

  二、坚定信仰的重要性和紧迫性

  人无信仰则不立。党员、领导干部的信仰,就是也只能是对马克思主义的坚定信仰。在当下色彩斑斓、变化万千的世界里,在应对各种新矛盾、新问题接踵而至的情势下,党面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,面临着党内精神懈怠的危险,能力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,对信仰的坚守就显得比过去任何时候都更为繁重和紧迫。

  邓小平同志说过:“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。”中国共产党90年的历史深刻地揭示:信仰坚定,党的事业才可能昌盛;信仰淡化,党的事业则会受挫。中国共产党靠什么把一个近8000万人的大党凝聚起来?是信仰。靠什么让中国革命的星星之火成为了燎原之势,使“山沟里的马克思主义”赢得了中国?还是信仰。这已是被历史所证明的道理。信仰是一个政党区别于其他

  政党的根本。为什么党是这个样子,而不是别的什么样子?就源于它的信仰。

  (一)信仰,是共产党保持先进性的基石。在民主革命时期,革命烈士方志敏被捕后坚贞不屈,坚定地说:“敌人只能砍我们的头颅,决不能动摇我们的信仰,因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理。”这是革命战争时期共产党人的精神写照;在社会主义建设时期,我们熟悉的党的好干部焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒,无一不是始终牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,鞠躬尽瘁,无私奉献。他们所表现出的坚强的党性与高尚的人格,正是源于有崇高的信仰,体现了党的先进性。

  这些年来,为了纯洁党的组织,保持党的先进性,党先后开展了“三讲”活动、先进性教育活动以及创先争优活动等。在这些活动中,很多党员同志都反思了自己“学习放松了,信仰淡化了”的问题,认识到了产生问题的原因和危害,同时制定了要切实加以改进和提高的保证措施。但是,我认为不能有“总结上交,措施出台,万事大吉”的想法,而应该真正落实各级组织和党员个人制定的整改措施,能经常把个人的“党性分析材料”拿出来,像照镜子一样,经常对照检查。只有这样才能达到党中央通过这些活动的目的,即让广大党员干部坚定信仰这个根本性问题,教育党员做到党中央所要求的“加强党性修养,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,自觉经受住各种困难和条件的考验,始终保持共产党员先进性。

  (二)坚定信仰,才能不迷失方向。毛泽东同志曾形象地说:“主义,譬如是一面旗子。”旗帜就是形象、旗帜就是方向。邓小平同志

  说过:“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!问题是要把什么叫社会主义搞清楚,把怎样建设和发展社会主义搞清楚。”中国特色社会主义道路,是我国进一步实现民族振兴、国家富强和人民幸福的必由之路、成功之路、胜利之路。只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义世界观,坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,才能把为人民服务的根本宗旨牢记于心,才能把人民群众利益放在行使权力的最高位置,把人民群众满意作为行使权力的根本标准,才能坚持立党为公、执政为民,坚持以人为本,不脱离群众,关心群众,最终全力以赴为人民利益和中国特色社会主义事业不懈奋斗。

  (三)坚定信仰,才能淡泊名利,守住清廉。如果一个共产党人没有信仰,或者说信仰发生偏差,那么他的人生观、世界观和价值观就会出现偏差,他就极易在市场经济以及西方享乐主义思潮冲击的今天,看到社会上的一些享乐现象、权钱色交易现象,心理会渐渐失衡,进而道德防线失陷。特别是党员领导干部,必须坚定共产主义信仰,树立马克思主义的权力观,真正明白权力就是责任,责任就是使命,而只有不辱使命,不负重托,在责任面前敢于担当,在难题面前敢于开拓,在矛盾面前敢抓敢管,在风险面前敢担责任,才能淡泊名利,常怀敬畏之心、戒惧之意,工作上才能更大胆,用权上才能更谨慎,自觉接受纪律和法律的约束。

  (四)坚定信仰,才能对工作充满激情,干劲十足。共产主义是我们的远大理想,要实现它需要我们一代又一代共产党人为之奋斗。但

  是,前进的路上不会一帆风顺,事业顺利时要不松懈、不停步,遇到曲折和挫折时要不动摇、不气馁。有了坚定的共产主义信仰,领导干部才能树立正确的事业观、政绩观和科学发展观,才能以维护群众利益作为工作的根本目的,把群众疾苦放在心上;有了坚定的共产主义信仰,党员群众才能爱岗敬业,干劲十足,激情创业,真正把精力和才干集中用在所干的每一件工作上。

  三、如何解决当前党员干部信仰淡漠问题

  党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出“办好中国的事情,关键在党”,要求全党“常怀忧党之心,恪尽兴党之责”,指出了党内存在的一些不符合党的性质和宗旨的问题。“常怀忧党之心,恪尽兴党之责”,是一句很有份量的忠告,这是党中央看清这个问题并深感忧虑而提出这一要求的。在改革开放与市场经济背景下,市场经济的主体多元化所产生的社会经济利益的多元化及以组织形式、生活就业方式的多元化,使得人们的思想、观念和行为变得格外活跃,许多负效应也给一些党员的思想观念带来了冲击,从而导致了部分党员信念弱化、动摇乃至缺失。而信念一旦弱化、动摇乃至缺失,就会经不起各种形式的考验,就不会有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,如何解决党员干部信仰淡漠问题呢?

  第一、加强自身修养,提高理论水平,筑起拒腐防变的牢固长城。许多同胡长清一样走上犯罪道路的领导干部,在剖析原因时,都把不注重理论学习放在了第一条。这绝非巧合,二者是地地道道的因果关系。理论上的糊涂就会导致政治上的动摇,政治上的动摇就会迷失方

  向,必然步入歧途。因此,各级领导干部一定要把理论学习作为事业和人生的大事,深入、全面、系统地而不是肤浅、片面、零碎地学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,要真正理解和掌握人类社会发展的客观规律,坚定共产主义必胜的信心,使共产主义的理想信念深深地扎根于自己的头脑里、凝刻在自己的心目中,筑起拒腐防变的思想长堤。

  对共产党人,尤其对高级领导干部来说,理想信念的动摇是最危险的动摇。一个党员特别是领导干部,如果在思想上动摇了这些根本的东西,也就动摇了共产党人的根本政治立场,就必然会偏离正确的政治方向,步入歧途。同时,高级官员的腐化堕落,其影响面更大更广,因为俗话说,上梁不正下梁歪。胡长清、陈良宇、陈希同、成克杰等身居高位丧失信仰的“披着党皮的狼”,其对下面的“示范”作用可想而知。所以我们急需党的领导干部特别是最高层领导干部身正为范,否则,一切都是空谈。

  第二、加强党的宗旨教育,使每位党员干部心中真正树立起忧患意识。党员信仰淡漠,不能不说也和很长一段时间党内少提或不提“全心全意为人民服务”有关,这些年虽有强调,但在落实上欠行动。信仰贵在践行,而始终维护人民群众的利益正是共产主义信仰者践行时的行为准则。如果忘记“全心全意为人民服务”这一党的宗旨,共产主义也就真的只能是“远大”的理想了。

  胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出,我们党“面临许多前所未有的新情况新问题新挑战,执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的。精神懈怠的危险,能

  力不足的危险,脱离群众的危险,消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前”。讲话把这些考验和危险摆在全党面前,就是要提醒全党增强忧患意识。而要增强忧患意识,就必须大力弘扬艰苦奋斗的精神,坚决反对拜金主义、享乐主义和官僚主义;就必须加强思想道德修养,培养积极健康情趣,筑牢思想上、制度上的反腐防线,让勤政廉洁的浩然正气在祖国大地吹拂荡漾。只有这样,才能进一步增强党的凝聚力和号召力,才能推动经济社会又好又快发展,尽快实现中华崛起和民族振兴。

  第三、发挥党校主阵地作用,加强党员党性教育。党校是培训轮训党员领导干部的主渠道,主阵地,党性教育是党校培训区别于其他培训的主要特征。特别是面对“四个考验”、“四个危险”,更加需要我们党高度重视抓好全体党员的党性修养,大力弘扬党的优良传统和作风。然而,现在绝大多数党校都存在“重知识、轻思想”,“重经济、轻信仰”的问题,基本上不谈共产主义信仰,很少触及学员的世界观、价值观、人生观。这是一个很大的认识偏差,我们不能因为现在整个社会的考评指标都倾向于经济GDP就忽略了对党员领导干部的忠诚教育。理论武装和党性锻炼一直是党校的主营业务,党校培训不仅仅要把党的现行方针政策传达给学员,更应该把马克思主义的科学性讲深讲透,让学员信服认同。如果在理论上对共产主义信仰达到了真正的认同,即使在社会主义建设暂时遇到挫折的情况下也不会动摇共产主义理想信念。坚持和发展马克思主义,保证马克思主义的科学性无疑是人们树立正确的共产主义信仰的前提条件。

  第四、严把入口关,从源头上确保党员队伍的思想政治质量。发展新党员,要坚持公开公平的原则,严格执行发展标准和程序,确保发展质量。应恢复把又红又专作为衡量和吸收新党员的必须条件。一个合格的共产党员首先要具有坚定的共产主义信仰,而不仅仅只是业务能力强或者学习成绩优良。只有这样,我们的党员队伍的素质才能逐渐提高,我们党的声誉才能进一步提高。

  第五、把好出口关,纯洁党的队伍。一段时期以来,少数党员思想退化、工作退步,难以发挥应有的先锋模范作用,严重影响了党组织的纯洁性和战斗力。这些少数党员中不仅有混进党内的投机分子、腐败分子,也有大错误不犯、小错误不断,表现不好、思想行为落后的党员,对于这两类人都要毫不手软的清理出去,增强党组织的战斗力。一定要确保党员的质量,创新党员队伍“出口”机制,严肃处置不合格党员,纯洁党员队伍,使广大党员从中受到深刻的党性党风教育,从而提高自身思想觉悟。

  第六、加强制度建设,完善法律法规。权力在腐蚀我们的党,而党和国家反腐防腐制度的乏力导致腐败现象的滋生蔓延,腐败现象的日益严重又使一些党员对共产主义信仰及中国特色社会主义理论与道路产生疑虑和困惑,这便是新形势下党性锻炼的艰巨性之所在。只有不断加强制度建设,完善法律法规,通过切实有效的纪律教育和法律约束,使领导干部把纪律、法律以及他律,逐渐转变为高度的自律,把外在的强制转变成内在的自觉,使他们对遵纪守法不只是迫于违法乱纪必受惩治的恐惧,更重要的是出于内在的责任感,出于对人民赋予的权力的珍惜和对自我人格的尊重,从而自觉升华为高尚的情怀。

  坚定的政治信仰,折射的是崇高的理想,展示的是博大的胸怀和战胜一切困难的力量。我们党从诞生之日起,就把实现共产主义鲜明地写在自己的旗帜上。而坚守这一崇高的信仰是一个伟大的命题,因为她从选择到坚守是力量的拼搏、毅力的较量、意志的博弈。90年来,不管历史条件如何变化,我们党始终用理想信念指引方向、凝聚力量,矢志不渝地为之奋斗,不断从胜利走向胜利。战争年代,我们靠信仰战胜了艰难险阻、惊涛骇浪;今天,我们同样要靠信仰赢得“四个考验”、战胜“四个危险”,使我们党的生命力保持得更为持久,党的事业更加的兴旺发达,我们的明天才会更加的绚丽多彩。

  平武县委党校

  龙文萍

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篇二:党员信仰差距

  

  党员理想信念方面存在的问题及具体表现

  理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人乃至一个政党、一个民族的精神支柱和政治灵魂。在今天,理想信念更是一名共产党员永葆先进性的最根本体现。正如胡锦涛同志所说:“崇高的理想信念,始终是共产党人坚持先进性的精神动力。”但不可否认,新时期少数党员领导干部理想信念方面存在不容忽视的问题,对这些问题及其产生的原因进行分析,有着重要的现实意义。

  一、党员干部理想信念方面存在的突出问题

  (一)理想信念动摇。党员理想信念的动摇,主要表现在四个方面。一是部分党员领导干部不能正确看待我国在改革开放和市场化进程中出现的问题,不能正确分析判断形势;二是对马克思主义、共产主义、社会主义和共产党产生怀疑,只要“实惠”不要“主义”;三是把本身混同于一般群众,放松对本身的要求,个人主义、自由主义严重;四是个别党员干部只信鬼神、不信马列,为实现本身的“升迁梦”,求神拜佛,在家中设佛堂、供佛像。

  (二)宗旨意识淡化。中国共产党从成立之日起,就把全心全意为人民服务作为本身的根本宗旨和行为准则。正是由于我们党始终践行这一宗旨,才得到人民群众的拥护和爱戴,党的事业才不断从胜利走向新的胜利。有的党员领导干部不仅不乐于为人民服务,反而走向人民的对立面,从腐败分子走上犯罪道路的轨迹看,一个共同的规律就

  是理想信念首先发生了动摇,淡忘了为人民服务的宗旨,严重败坏了党员干部在人民心目中的形象。

  二、存在问题的原因分析

  部分党员干部理想信念出现问题,既有主观原因,也有客观原因。

  (一)苏联解体、东欧剧变的强烈冲击。20世纪80年代末90年代初,世界上第一个社会主义国家苏联解体,东欧一些社会主义国家也发生了剧变,世界社会主义遭到严重挫折,少数党员干部对社会主义运动、马克思主义理论、共产主义理想信念产生怀疑、迷惑甚至动摇,产生了“红旗到底能打多久”的疑问,对中国的社会主义前途丧失了信心。胡长清就曾私下对他的儿子说:“总有一天中国会不行的”,“有两个国籍,将来就有余地了”。可见,他完全背弃了当初入党时的铮铮誓言,放弃了共产主义理想信念。

  (二)放松理想信念教育。党员干部自身放松学习、放松自我改造,忽视党性锻炼,先锋意识逐渐淡化,理想追求逐渐丧失。看到一些人一夜暴富就心态失衡,产生攀比心理,经不起腐朽思想的侵蚀和诱惑;看到党内存在的消极腐败现象,就对党失去了信心,丢掉了立党为公、执政为民的思想。

  党员理想信念方面存在的问题及具体表现

  按照活动的安排部署,查摆问题、调查阶段基础上,对照剖析材料,结合党组织的评议意见,认真学习理论,深刻剖析根源,确保达到自我教育,自我提高的目的,制定个人整改方案

  一、指导思想

  坚持科学发展观指导,以提升干部作风、提升服务水平为目标,以剖析材料为根据,制定内容充实,措施得力,目标明确的整改方案。通过整改,切实解决自身作风和工作中存在的突出问题,进一步增强大局意识、为民意识、责任意识、服务意识和自律意识,达到自身素质和服务能力的再提高,为建设实力、魅力、和谐、幸福郾城贡献一份力量。

  二、存在的问题及整改措施

  (一)针对理论学习不够深入,理想信念不够坚定的问题

  具体表现:理论学习缺乏自觉性、主动性,在理论学习和业务学习上缺乏系统性,学习的广度和深度有所欠缺,学以致用做得不够好,理想信念不够坚定。

  整改目标:理论学习不断深入,自身政治理论水平和业务水平不断提高,理想信念更加坚定。

  整改措施:(1)认真按照我局制定的各项学习制度,积极

  参加我局组织的集中学习,同时每周抽出至少4学时的自学时间。(2)制定年度学习计划,坚持学习经常化、系统化。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及管理知识、市场经济等业务知识,并做好写读书笔记,撰写心得体会(3)坚持理论联系实践的优良学风,把所学知识与日常工作紧密结合起来,用实践来检验学习的效果。

  (4)进一步坚定理想信念,不断增强政治敏锐性和政治鉴别力,提高政治修养,更加自觉地同党中央保持高度一致,坚定实现共产主义的理论信念。

  整改时限:学习计划于7月初完成,并长期将学习坚持下去。

  (二)针对宗旨观念树的不牢,工作作风不够扎实的问题。具体表现:在牢记宗旨、树立全心全意为人民服务的观念上存在模糊认识,工作中布臵多亲自检查少,有时有急躁情绪,处理问题刚性多、韧性少。

  整改目标:牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念,切实转变工作作风。

  整改措施:(1)加强社会主义核心价值体系及党的十七大和十七届五中全会精神的学习,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念。(2)工作中注意处理问题的方式方法,克服急躁情绪。

  整改时限:立整立改,长期坚持。

  (三)针对深入职工群众不够的问题。1、具体表现:与干部职工沟通少、谈心少,对干部职工工作中存在的问题了解不够深入,广泛听取干部职工的意见和建议不够。整改目标:经常深入职工,加强与干部职工的沟通交流,认真听取他们的意见和建议,形成与干部职工

  “打成一片”的良好氛围。

  整改措施:(1)坚持定期与干部职工谈心制度。每半年至少与职工谈心一次,关心职工工作生活,倾听他们的意见、建议和批评,对

  群众的批评虚心接受,及时整改。(2)加强班子成员间的沟通和谈心工作,交流思想。坚持民主集中制,开展好批评与自我批评,团结协作,发挥整体合力。

  整改时限:7底前干部职工谈心1次,以后每半年与干部职工及班子成员开展1次普遍谈心,并将谈心交心活动长期坚持下去。

  (四)针对创新意识有待进一步加强的问题。

  具体表现:对解放思想、实事求是的精髓不能够全面深刻的把握,工作中,经验主义意识浓厚,创新意识不强,往往是执行多,创造性地开展工作少。

  整改目标:创新工作思路和方法,开创工作新局面。

  整改措施:(1)树立开拓创新的精神,永葆工作中的蓬勃生机和活力。要进一步更新观念,与时俱进,开拓创新,工作中勤于思考,多发现问题,多想办法,多出路子。(2)工作中要充分发挥主观能动性,突破原有的经验主义束缚,想问题办事情立足实际,大胆探索,创造性地开展工作。

  整改时限:从现在开始,长期坚持。(五)针对廉洁自律方面对自己要求不够高的问题。1、具体表现:对廉洁自律认识上还有差距,对有关廉洁自律规定的学习不够,有些时候执行有关规定不够严格。

  整改目标:党风廉政意识明显增强,能够自觉执行党风廉政建设各项规定。

  整改措施:(1)强化党性、党风、党纪和廉政教育,进一步提高廉政意识。(2)在自身世界观的改造上下功夫,从小事做起,防微杜渐,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀。(3)进一步完善个人《廉政公开承诺书》,自觉接受党组织和职工群众的监督。(4)严格执行党风廉政各项规定,管好自己、家属、子女和分管科室的廉政工作,发挥好一名党员领导干部的表率作用,永葆共产党员先进性。

  整改时限:边学边查,边查边改,常抓不懈。

  党员理想信念方面存在的问题及具体表现

  “信仰、信念、信心”教育活动开展以来,党支部组织带领广大党员和党员干部,按照vv委和vv局党组的活动要求,认真贯彻中央、省市县委“基层组织建设年”活动精神,进一步深化提升创先争优活动,着力加强党员、干部政治自觉和党性自觉教育,提高党的执政能力、巩固党的执政地位,深入贯彻落实科学发展观,以“党员干部受教育、科学发展上水

  平、人民群众得实惠”为主线,以发挥优势为支撑,在全vv开展了以“坚定共产主义信仰、中国特色社会主义信念和科学发展、创造vv工作新局面的信心”为主要内容的“信仰、信念、信心”教育活动,突出理论学习、剖析整改和实践特色,着力解决新形势下部分党员信仰缺失、信念淡薄、发展信心不足等方面的问题,为开创vv工作新局面提供强有力的组织保证。

  在开展教育活动中,遵循了以下主要原则:

  一是理论联系实际。要发扬理论联系实际的学风,对党的理论和路线方针政策,既要真学、真懂、真信,更要真情传播、真诚实践,不断提高分析问题、处理问题的能力。

  二是正面教育为主。要紧密联系党员的思想和工作实际,深入查摆问题,剖析原因,认真开展批评和自我批评,进一步明确努力方向。

  三是突出实践特色。把开展教育活动与创建“红色先锋高地”紧密结合,与推动vv工作紧密结合,切实通过教育推动实践,在推进实践中深化教育,确保活动取得实效。

  四是贯彻群众路线。实施方案制定要听取群众意见建议,查找剖析问题向群众公布,整改落实情况向群众通报,整改落实成效请群众民主评议,主动接受群众监督。

  针对“信仰、信念、信心”教育活动剖析检查阶段“六查六看”查摆情况要求,我对照党员标准和需要解决的突出共性问题,进行了深入剖析,并进行了深入整改。

  一、一查理想信念,看是否牢固树立了共产主义理想和中国特色社会主义信念,自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想。

  作为一名党员干部,我深刻认识到树立共产主义理想和中国特色社会主义信念的重要性。一个人的世界观是建立在理想的信念上,理想信念是人们对未来的向往和追求,是人们政治信仰和世界观在奋斗

  目标上的具体体现。坚定正确的理想信念,需要从多方面努力,其中最重要的就是牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念。

  存在的问题:思想理论学习不够深,有时只顾忙于一些具体的工作,自觉主动在挤时间学习不够,闲时学一阵子,忙时学的少,有时看报纸也是看看大标题,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深,使理论水平不能尽快得到提高。

  问题产生的原因:一是思想上对理论重要性的认识,没有上升到应有的高度,二是时间观念不强,没有把点点滴滴的零星时间利用起来。

  整改措施:

  1、提高对政治理论重要性的认识,充分认识只有理论上的坚定与清醒,才能有政治上的坚定与清醒,作为党员干部必须有高的理论水平,必须进一步加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”、实践科学发展观等重要思想的学习,并指导自己的思想和工作实际。

  2、认真执行党员干部的学习制度,积极参加党员的学习,参加单位的集体学习。

  二、二查思想观念,看是否做到了高度的政治自觉,坚持和落实科学发展观及正确权力观、地位观、利益观,令行禁止,抓落实行动有力。

  存在的问题:谦虚谨慎的思想作风坚持的不够一贯。比如在廉洁自律方面,有自满情绪。认识不到位,总认为我们做的不错,而且多次受到上级领导及有关部门的表扬,什么超标准和违约的事我们从未敢,也没有条件去做,这样就不自觉地产生了自满情绪,以致在廉洁自律方面没有提出更高的要求。

  问题产生的原因:一是对中纪委等有关廉洁自律规定学习不够,对《党章》、《准则》对党员干部的基本要求学习不够,掌握不牢。二是求真务实的作风不够扎实,满足现状的思想不同程度的存在。

  整改措施:

  1、进一步加强《党章》、《准则》和廉洁自律有关规定的学习,提高对党风廉政建设重要性的认识。

  2、克服满足现状,不思更大进取的思想情绪,形成良好精神状态和谦虚谨慎,戒骄戒躁的工作作风。

  三、三查精神状态,看是否做到了维护大局,团结奋进,昂扬向上,敢于担当,主动有为。

  存在的问题:工作方法有时不够恰当,不够策略,特别是对领导班子成员和科室负责同志的批评,有时不够讲究方法,结果使同志们有时候出现比较勉强的现象,这样影响了同志们积极性的充分发挥。同时也影响到个别同志工作方法的改进。

  问题产生的原因:一是对领导方法,领导艺术的重要性认识不够,总认为自己的指导思想是好的,方法问题欠缺一些,同志们都会相互谅解的。二是对领导科学知识学习不够。

  整改措施:

  1、进一步加强对毛泽东同志《党委会的工作方法》和有关经济科学知识的学习,提高思想认识,提高领导水平,提高领导艺术。

  2、加强自己

  和全体同志们的法制学习和法制教育,不断强化依法行政,依法办事意识,进一步克服工作方法不够科学、个别同志还习惯于用行政手段开展工作的现象,努力使领导方法更加科学化、规范化、系统化。

  四、四查工作作风,看是否做到了爱岗敬业,认真履职,勤奋工作,务求实效。

  存在的问题:抓行政后勤工作改革的力度不大,在水电、车辆、服务、安全等

  方面管理不得力,致使一些工作出现一些漏洞和失误。在有关考核和分配方面,还未制定出更加公平,有效的制度和措施。

  问题产生的原因:对行政后勤工作,认为有专门负责这方面工作的同志具体抓就行了,结果对这方面的事情,过问不及时,指导不具体,督促不得力。

  整改措施:

  1、进一步加强学习、提高思想认识,增强事业心和责任感,牢固树立全心全意为人民服务的思想。

  2、进一步建立、健全有关规章制度,切实加强管理,并不断提高有关人员的思想政治和业务素质,使行政后勤工作能为全体同志提供更好的服务。

  五、五查服务群众,看是否坚持了马克思主义群众观点和群众路线,密切了与人民群众的血肉联系。

  存在的问题:开展批评与自我批评做得还不够。一是自我批评不够经常,在会上作自我批评多,在其他情况下作自我批评少;二是对同志的批评,也是会上批评得多,平时及时批评少;三是批评别人打不开情面,不够大胆,怕伤害同志间感情。不利于工作的顺利开展。

  问题产生的原因:一是思想认识不到位,认为目前整个大气候也就如此,认真开展批评与自我批评也不一定就解决问题,二是认识比较片面、模糊,怕开展批评影响团结,影响同志们的积极性。

  整改措施:

  1、提高对批评与自我批评重要性的认识,这是我们党的三大优良作风之一,任何时候都不能丢。

  2、正确运用批评与自我批评这个武器,从团结愿望出发,积极开展批评与自我批评,既要坚持原则,敢于同不良现象作斗争,又要注意对同志的批评方式,要有与人为善的态度,坚持“惩前毖后、治病救人”的方针,通过批评,达到新的团结和统一。

  六、六查道德情操,看是否模范遵守社会公德、职业道德和家庭美德,带头弘扬正气,自觉同不良风气和行为做斗争。

  存在的问题:创建精神文明单位的步子迈得不大。虽然我们已是vv级文明单位,但还有不少需要解决的问题,一些软、硬件建设还有待加强,如办公自动化、卫生制度,卫生设施,卫生习惯等还存在一些问题,这些影响着我们整个精神文明建设的向前推进。

  问题产生的原因:一是对精神文明建设,有时紧有时松的现象,二是受经费的限制不能及时搞好等。三是主观努力不够,有完全可以不花钱或少花钱就可以办到的,没有很好的去办。

  整改措施:

  1、进一步加强对邓小平关于精神文明建设的论述的学习,进一步提高对精神文明重要性的认识。

  2、充分发挥大家的积极性,创造性,把那些不花钱或花小钱就能办到的事情尽快解决好。

  3、向先进文明单位学习,对照先进,找出差距,自加压力,勤奋工作,使本单位的精神文明建设能够再上新台阶。

  4、适当加大对精神文明建设的投入。在实际工作中,要从办公经费中揭挤出一些资金用于“办公自动化”、“绿化”、“美化”工作。

  在今后的工作中,我要对照查摆出的具体问题,能立查立改的,要立即采取措施加以解决,让群众尽快看到实际行动、真正成效。

篇三:党员信仰差距

  

  党员信念方面存在的问题及具体表现

  理想信念“总开关”把关不牢,党员干部信仰就会缺失,如果官员把迷信思想带入施政中,必然会影响当地发展,败坏社会风气。

  不问苍生问鬼神:算命看相

  求神拜佛

  结交“大师”迷信风水

  作为党员领导干部,本该用科学发展、执政为民的理念造福一方,却有人把风水观念、鬼神之说运用到工作中。但最终风水神明保不了平安。他们终究锒铛入狱,受到党纪法律的严惩。

  【典型案例】

  铁道部原部长刘志军信风水,一些项目开工竣工,都会请“大师”选择黄道吉日。

  原四川省委副书记李春城曾将家里老人坟墓迁往成都都江堰,聘请风水先生做道场改风水,有企业为此花费千万元;成都一个重大投资项目接连发生突发事件后,李春城安排道士为企业“作法驱邪”。

  广东省揭阳市委原书记、市人大常委会主任陈弘平甚至走火入魔“亲力亲为”,休息日头戴草帽,手拿风水罗盘,上山下乡看风水。2010年建成的“揭阳楼”、已经奠基的“榕江观音阁”、规划中的“金木水火土”五城门,处处显示他的风水观。

  山东省农业厅原党组副书记、副厅长单增德经“高人”指点,把办公桌放在办公室入口,正对着窗户,虽出入不便,但正好对着窗外阳光,美其名曰“向阳”,座位背后墙上挂上一幅山水画,所谓“靠山”。

  湖南省政协原副主席阳宝华在一个地级市任书记时,为求官运亨通,听信“大师”,把市委大院的门封掉,在别的方向另开一门。

  内蒙古赤峰市原市长徐国元每收到一笔赃款,都要先在“佛龛”下面放一段时间,祈求“平安”。

  河北省邯郸市国税局原局长许建恩,把赃物连同两尊金佛装进保险柜,运回老家埋在大树底下。案发后,他竟如此反思:“不该将佛埋在地下。”

  假信仰真贪婪:表面上一脸虔诚

  背地里却是利欲熏心

  不信马列信鬼神的原因是一些领导干部的权力观错位,把职责和岗位当成个人升官发财的途径,必须避免封建迷信绑架公共权力。党员领导干部应是唯物主义者,沉迷封建迷信活动,是丧失党性、违背马列主义信仰的表现,严重违反党的纪律。

  一些官员求神拜佛、结交“大师”,甚至是为了结成“佛友圈”“同盟体”。譬如,“大师”王林身边,活跃着一批形形色色的官员,影响十分恶劣。

  【典型案例】

  内蒙古自治区政府原副秘书长兼法制办主任武志忠把家里一间屋子专门装修成佛堂,供奉了近百尊大大小小的佛龛、佛像、佛塔、佛画,把念经拜佛当作每天必修功课。但在供奉佛像的柜子下面,竟存放着近百张不堪入目的黄色淫秽光盘。

  深圳原市委常委、政法委书记蒋尊玉涉嫌贪腐过亿。办案人员发现,蒋尊玉家里专门有一间佛堂,供奉着十几尊佛像,但书柜

  里不见一本书,摆的全是烟酒、玉器、古董、字画。

  广东省委常委、纪委书记黄先耀说:“这些人看似笃信风水和神明,其实他们什么都不信,心里装的只有金钱和私欲。”

  政治生态恶化:干部号召学风水

  下级效仿摆佛像

  官员搞迷信活动,信风水、拜鬼神,严重污染了政治生态。

  【典型案例】

  揭阳市委原书记陈弘平在揭阳号召干部学风水,在他的影响下,揭阳及下辖县区不少党政机关办公室公然摆放神龛佛像,有的党员干部甚至在上班期间公开讨论风水话题。

  发生如此荒唐闹剧,为何没被早些发现、早些查处?广东省委党校副教授张浩认为,这一方面反映出部分干部信仰缺失,另一方面也折射出权力缺乏约束。虽然对于封建迷信的禁止性规定一直都有,但过去执行不力,很多干部不以为然。

  《中国共产党章程》中强调:中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。这些要求蕴含辩证唯物主义,无神论是其内核之一。新修订的《中国共产党纪律处分条例》对党员组织、参加封建迷信活动的处罚作出明确和细化。专家建议,必须强化执纪监督,让条例落到实处。

  【党员信念方面存在的问题及具体表现2】

  信仰缺失在我国的出现,既有历史原因也有现实原因。简单探讨一下信仰缺失在我国的表现,有助于辨别是非、认清危害。

  简单地说,我国目前信仰缺失的主要表现如下:

  少数党员干部率先丧失共产主义信仰

  随着对外交流的日益频繁,人们的思想观、价值观发生变化是必然的,但一些党员领导干部最先丧失共产主义信仰,对败坏社会风气起到很不好的作用。这集中体现为两种错误观念:一是共产主义“空想论”,二

  是“渺茫论”。前者把信仰概念化,后者实际上是放弃了信仰。

  例如,江西省副省长胡长清对移居国外的儿子说:“总有一天中国会不行的??有两个国籍,将来就会有余地了。”为此,他全家都用化名办了假身份证和因私出国护照,准备一有风吹草动就开溜国外。北京某公司总经理兼党委书记陈铭则公开表示:“在地球爆炸之前,不可能实现共产主义。”山东省泰安市委书记胡建学对部下说:“走社会主义道路没有出路。”湖北省鄂州市人大常委会副主任鄢立中多次对同事说:“搞市场经济实际上就是要搞资本主义”??容易看出,这些党的高级领导干部完全背离自己的共产主义信仰,想靠这些人带领群众走共同富裕的道路,简直是痴心妄想。

  迷信思想严重,没有信仰也就无所畏惧

  我国古代一直有两套完整的信仰体系:官士阶层信历史,为了能够青史留名,甚至可以不惜牺牲自己的生命;民间百姓信鬼神,这就是所谓的“离地三尺有神明”。

  而现在的情形是,虽然有49%的人宣称自己有信仰,可这些人的信仰又是什么呢?在过去一年中,有四分之一的中国人算过命,人数高达3.62亿!信奉民间巫术如神医、风水、财神的人数,要远远超出对人在精神和生理上有严格约束和底线要求的佛教、基督教、伊斯兰教!

  即使这些人信仰宗教,也都带着非常强烈的功利色彩,求神拜佛保佑的是自己“升官发财”、“金榜题名”,然后才会给你香火钱、为你塑金身。与其说这也是信仰,不如说是跟佛神“做交易”。

  追根溯源,是高速运转的生活节奏和越来越不确定的生活环境,使得国人内心对超自然力量的需求渐渐增强,从而导致有更多的人有意无意间游离在制度型宗教信仰之外;与此同时,还热衷于各种超自然意味的行为,如求签、祷告、看相、算命等。这些人看起来好像没有信仰,但似乎又在以自己的方式信仰着什么。

  假货泛滥,靠不道德手段向上爬

  假货泛滥已经成为当今社会一大公害,可似乎谁也找不到有效的解决办法。其根源实际上就在整个社会的信仰缺失。前面所述的“离地三尺有神明”,如果没有了这“三尺神明”,当然就可以天不怕地不怕、什么伤天害理的事情都敢做了。有人甚至说,我国最精彩的电视节目不是电视剧、娱乐节目,而是《质量万里行》中揭示的各种造假方法,真正令人叹为观止。正是因为信仰缺失,这些造假者才没了道德底线,并且无耻到极点——见利忘义,唯利是图。

  唯利是图的背后是,不管用什么方法,只要能争名夺利就行,利用各种不道德手段向上爬,已经成为某些人的成功捷径。

  而一旦社会公众普遍不信了“慢工出细活”的道理,偏爱“三天见效”之类的短期速成,种种收费不菲的灵修班、辟谷课等就会大行其道,“神医、高人”层出不穷。什么抄袭、假唱、炒作绯闻、买假文凭、虚假捐赠等丑闻也居然会成为香馍馍,不以为耻、反以为荣。

  为富不仁,社会诚信度差

  在一个信仰缺失的社会里,必然会出现为富不仁。这些富人有了钱后不知道该怎么花,什么乌七八糟的事情都做得出来。尤其是“富二代”劣迹斑斑,更让中国富人成为一个受人鄙视的群体。

  看看在信仰上帝的西方国家,他们是把自己当作替上帝保管财物的保管员,晚年向社会捐出财富最正常不过,但这在我国富人中很少见。

  在假货泛滥的同时,整个社会的诚信度极差。人与人之间互相猜疑,即使一眼看出是千真万确的事,也会被怀疑来怀疑去。过去在电影《夜宴》中葛优大叔有一句一直被大家津津乐道的话:“我泱泱大国以诚信为本”,现在则成为笑谈。诚信为本的时代随信仰体系崩塌逐渐沦落,以至于人与人之间的互信居然成为一件“奢侈”的事。

篇四:党员信仰差距

  

  与合格党员的差距?

  第一,个人的政治信仰

  什么是信仰(信念、人生的最大追求);信仰为什么是共产主义而不是中国共产党?我说不清楚,需要重新学习党章。

  第二,对党员义务的理解只停留在表面层次。

  党章是我党的大法,含义精深,内容博大,只记纲目不及内涵是不能准确了解和掌握党的思想体系的,个人的政治素养也是无从提高的第三,在思想上,我对党的理论知识的学习还不够。

  党的指导思想,是指导我们党全部活动的理论体系,是党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的理论基础。学习党的理论知识对于一名共产党员来说非常的重要,马克思主义哲学的“解放思想、实事求是”的哲学精髓,只有把它学精通了,才能补充新鲜血液、避免思想僵化。学习先进的科学文化知识,充实头脑、开拓眼界、增长才干,这样才能抵御各种歪理邪说、封建迷信的侵蚀,保持头脑清醒、人格独立、立场坚定,在生活中不断突破自己、发展自己、完善自己,长期稳定地为我们党、人民和国家贡献力量。所以,在今后的日子里,我要不断的学习马克思主义哲学、政治经精品文档交流

  济学、科学社会主义等经典著作,深入学习实践科学发展观,树立正确的世界观、人生观、价值观,只有这样才能在自己漫长的人生道路中少走弯路、不走错路,才能对党的方针政策有更深刻的理解,才能永远在思想上与党保持一致,永远在感情上与人民群众血脉相连。

  第四、在工作中,作为一名店长,自己的专业水平还有所欠缺。

  在工作与生活中,自己有时不太注意进修与进取,习惯于按经验办事,缺乏主动性和创造性,影响了自己思想上的进步与工作能力提高的速度。无论是专业知识还是管理水平都有待于提高,争取以党员的模范带头作用来带领超市一班人争创经济社会效益双丰收。

  党员和普通群众有什么不同?

  1信仰不同

  党员信仰共产主义,而群众信仰却是多种多样

  2使命感不同

  党员是为人民服务的,群众更注重于家庭的建设,工作任务的完成。

  3约束力不同

  党员有党组织管理,群众则由工矿企业或是居委会管理

  4突发事件的力量类型不同

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  有政治任务或抢险救灾,党员是第一冲锋队,群众则是受保护的利益对象

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篇五:党员信仰差距

  

  党员干部宗教信仰现状及应对策略

  近年来,随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益

  多样,一个值得注意的现象是,共产党员参与宗教活动、与宗教

  界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多,有的党员实际上成为

  宗教信徒。与此同时,社会上乃至党内出现一种声音,认为应该

  “开禁”,允许党员信教,还罗列出党员可以信教的种种理由以

  及党员信教的诸多“好处”,甚至指责不允许党员信教与宪法保

  障公民宗教信仰自由的精神相违背。

  事实上,我们党关于党员不

  能信仰宗教的原则立场是一贯的,从未有过丝毫动摇。

  这一原则

  是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。

  党的各级组织和

  广大党员应保持清醒认识,任何情况下都必须毫不动摇坚持这一

  原则。

  我镇通过认真组织开展调研,采取座谈、入户走访、查看资

  料、问卷调查、典型分析等方式,面对面听取社区居民、困难群

  众和党员干部的意见建议,基本掌握了党员干部信教的主要表现

  形式:一是隐蔽型。有些党员信教,因为明知是违反纪律,所以

  不参加公开的宗教活动,只参加小型宗教活动,这类党员的信教

  问题不容易被发现。

  二是普通型。

  这些党员大都属于迫于信教群

  众的压力,既想信教又顾及党员身份,立场左右摇摆,是组织教

  育的主要群体。三是离退休的干部。凡信教党员,离退休的占大

  多数,主要是中老年以上。四是文化程度偏低的居多。

  信教的党员,大多文化素质偏低,辨别是非能力差,接受教育学习较慢,有一部分还是文肓。

  根据大量的走访调研,认真梳理归纳,分析出党员干部信教

  的主要原因:一是受周围大气候的影响。由于在多民族聚居区,宗教对人们的影响极其深远,可以说大部分是在宗教的氛围中长

  大的,某一个人信教在周围人眼中不足为怪,但哪一个人不信教

  就会遭到不同程度的指责,这就导致部分意志薄弱、党性不强、政治信念不坚定的党员就很容易信仰宗教。

  二是部分基层组织软

  弱涣散,缺乏战斗力。部分基层组织软弱,不关心群众疾苦,不

  关心党的工作,尤其是不重视对党员日常教育,对宗教问题不敢

  管、不会管,甚至不愿管,使非法宗教活动和宗教狂热趁虚而入,以宗教的合法性为掩护,进行非法宗教活动,导致这些地方宗教

  氛围浓厚,使不信教的党员成为孤立者。三是文化建设滞后、文

  化素质低。农村文化生活相对落后,日出而作,日落而息的农民

  不甘心生活像车轮一样

  ,

  明天的太阳还重复着昨天的故事,他们

  也需要有一个在劳作之余去的地方,这就使得一部分党员把宗教

  作为自己生活中的一部分。

  另外,部分党员尤其是老党员文化素

  质低,甚至是文盲党员,直接影响了对政治理论的学习和对科学

  理论的接受,更有少部分党员分不清什么是民族问题,教问题,不知道风俗习惯和宗教活动的本质区别,宗教才是最现实和最可以依赖的精神支柱。

  针对党员干部信教的主要原因,一是加强马克思主义宗教观

  和无神论教育。

  针对党内一些同志在宗教问题上的模糊认识,必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为一项重

  要任务,帮助广大党员在思想上划清唯物主义与唯心主义的界

  限,在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教

  的界限。

  通过加强对马克思主义宗教观和无神论的研究,多高水平又易于向社会普及的学术研究成果。

  取得更

  有

  什么是宗

  认为只有信仰

  对参加宗教活动和

  有宗教意识的党员要立足于教育,耐心地帮助他们回到马克思主

  义的立场上来,坚定共产主义信念,而不是一味迁就。对利用职

  权助长宗教狂热,支持滥建寺观教堂的,要严肃地进行批评教育;

  经教育仍不悔改的,要按照《中国共产党纪律处分条例》和相关

  党内文件的规定给予处分。

  二是加强对党员干部的管理,不断增

  强广大党员干部的宗旨意识和党性观念。

  及时了解掌握党员干部

  的思想状况,并根据新时期党员干部队伍建设的要求,坚持抓好

  党员干部学习制度的落实,强化党纪、党规教育,建立制度,完

  善措施,强化管理,使党员干部的管理制度化、规范化、经常化。

  三是积极采取加强班子建设、开展帮扶活动、强化培训监督、开

  展公开整治等措施,解决部分基层党组织“不思进取,理想信念

  不坚定;不讲大局,班子关系不融洽;不负责任,作用发挥不明

  显;不带队伍,党员教育管理不到位;不讲民主,执行力度不严

  谨”等突出问题。四是加强基层文化建设,切实为广大群众提供

  公共文化服务。按照

  “县有文化馆、图书馆,乡有文化站、村

  有文化室”

  的要求,建立健全县、乡、村三级公益文化设施网络。

  同时,积极开展丰富多彩的文化活动,引导广大群众,广泛开展

  喜闻乐见的健康的文化活动,为人民群众提供丰富多彩的公共文

  化服务。五是通过严格落实“四老”人员生活补贴发放和慰问走

  访制度,积极引导其参与社会事务管理等工作,使他们亲身感受

  到党组织的关怀,紧密团结在党组织周围。

篇六:党员信仰差距

  

  党员领导干部在理想信念方面存在的问题及整改措施

  根据《关于在全县党员中开展“两学一做”学习教育的实施方案》(米办发(2016)28号)和《关于在支部党员中开展“两学一做”学习教育实施方案的通知》(米质安发(2016)2号)等相关文件的要求,我站于2016年5月23日在会议室召开了以“学习党章党史,做一名讲政治、有信念的合格党员”为主题的专题研讨会。

  围绕本次学习教育着力解决的六个问题,我支部分类细化,制订了详细、全面的问题对照清单,并就本问题对照清单,广大党员在研讨会上积极发言,踊跃参与,不护短、不怕丑、敢揭露、进行了较为深刻的批评与自我批评。根据研讨会讨论情况,我支部存在如下主要问题:

  一、一些党员理想信念模糊动摇的问题:1、有的对共产主义缺乏信仰,感到共产主义太遥远,甚至认为是虚无缥缈的幻想,过好自己的小日子才是硬道理,对中国特色社会主义缺乏信心;2、有的不重视政治理论学习,甚至把参加学习作为一种不必要的负担;3、有的没有根本从思想上入党,世界观、人生观、价值观不正。

  二、一些党员党的意识谈化的问题:1、有的看齐意识不强,标准不高,要求不严,离中央、省委和工委的要求有差距,不守政治纪律政治规矩;2、有的对党史党章党规的学习满足于一知半解,在传承党的优良传统和作风方面有差距,不能把纪律和规矩挺在前面;不愿意亮党员身份,害怕群众监督。

  三、一些党员宗旨观念淡薄的问题:1、有的群众观念淡漠,对群众没感情,不关心群众疾苦,坐等上门多、主动问需少,特别是在联系服务对象、困难党员、群众等方面有差距;2、有的服务意识欠缺,为群众办事不上心不主动,方法简单,化解矛盾和问题的办法不多,欺瞒组织、糊弄群众,对群众反映的问题不能做到马上就办

  四、一些党员精神不振的问题:1、有的对组织安排的工作消极懈怠,拈轻怕重,懒懒散散,慢慢吞吞,敷衍了事;2、有的能力素质不过硬,自我要求不严格;3、有的安于现状、进取心不强,“等靠要”思想严重,碌碌无为,得过且过,不求上进;五、一些党员道德行为不端的问题:1、有的律己不严、知行脱节,讲奉献、讲公德、讲诚信不够,言行举止不文明不得体,甚至口无遮拦,行为粗俗,让群众鄙夷;2、有的缺乏基本的职业操守,对工作不负责、不认真,不能做到干一行爱一行、“安专迷”有差距,精准细致不够;。

  六、一些党员在党风廉政建设方面的问题:1、有的挥霍、浪费集体财物;针对本次研讨会所罗列出的问题,我支部结合实际确定了如下的整改措施:

  一、坚定信念、加强学习:利用“两学一做”学习教育这一契机,依托“三会一课”制度,加强广大党员的理论学习,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。

  二、落实责任、强化意识:从严落实支部主体和监督责任,促使全体党员对照标准自觉改进自己,做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,努力争做新常态下“4讲4有”的合格党员,全面提升党员担当意识,形成党员干部积极争做建设的“指导员”、经济发展的“引导员”、政策法规的“宣讲员”、困难群体的“帮扶员”、信访维稳的“调解员”、服务群众的“办事员”。

  三、狠抓作风、提升党性:结合当前开展的党员干部作风纪律整顿和研讨会所剖析出的问题,每个党员要列出问题清单,提出整改措施和要求,并将清单和要求于2016年6月15日前交于办公室存档,支委会根据每个党员的整改情况在支部大会上进行定期考评。

  四、夯实工作、提升服务:将“两学一做”学习教育同工程监督、精准扶贫、创卫工作等日常工作紧密结合起来,把工作成效和群众满意度,作为检验党员干部是否合格的重要标准,统筹布局、协调推进,全面提升党员干部为民服务质量。

  党员领导干部在理想信念方面存在的问题及整改措施

  对“讲政治、有信念”的标准要求,特别是关于做到“有信念”,有些党员觉得这些是比较“虚”的,甚至是不以为然。其实,信仰信念并不是虚无缥缈的,虽然属于精神层面的范畴,但具体到行为实践上,却是实实在在的,是有标准、可检验的,我们为此而努力的方向也是很明确的。

  矢志不移忠诚于党的信仰,这是对信念的塑造。

  北京日报刊载过一篇文章《张学良谈“国民党为什么打不过共产党”》,围绕这一话题张学良谈了自己的看法,提到:“国民党没有中心思想,党首蒋介石也是一样。与国民党正好相反,共产党有目的,他相信共产主义。甚至于每一个士兵,完全是一个思想共产主义。信仰就是力量啊。”诚然,信仰的力量坚不可摧,有了对党忠诚坚定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考验和挑战面前,就可以做到“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”,这就是对信念的塑造。当然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一个刻苦学习和努力实践的过程,需要我们学习党章、党史国史、党纪党规、党的优良传统和党的最新理论成果,在做到对科学理论的理性认同、对历史规律的正确认识、对基本国情的准确把握后,自然可以树立起坚定的信念。

  彰显共产党人的政治本色,这是对信念的践行。

  政治本色,反映着共产党员独特的精神、情操和气节。90多年来,我们党在领导革命、建设、改革的过程中,铸就了坚定理想、服务人民、求真务实、开拓创新、清正廉洁、艰苦奋斗等鲜明的政治本色。这些政治本色,是对党的光辉历史和优良传统的总结,是保持党的先进性和纯洁性的内在要求,每一名党员,如果做到始终不渝的保持政治本色,这就是对信念的践行。如何做到这一点,关键是要正确的认识什么是政治本色。政治本色,说到底,还是党性的问题,只有党性纯正,本色才能纯洁。永葆政治本色,在实现路径上要靠锲而不舍的党性锻炼。要把党性锻炼作为一辈子的任务,用长期不懈的学习和修

  养来塑造,用持续的锻炼和完善来保持,真正做到永不褪色、永不变质。

  始终保持坚强的政治定力,这是对信念的检验。

  “疾风知劲草,板荡识诚臣”。在革命战争年代,判断一个党员干部是否合格,需要经过血与火、生与死的考验。如今,在和平建设时期,虽然没有了战争的考验,但我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,却是长期的、复杂的、严峻的。对这些现实挑战,能做到不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流所动,在纷繁复杂的形势变化中,始终保持强大的政治定力,坚持正确政治方向,这就是牢固的信念。做一名合格党员,就要把时刻坚定理想信念作为人生的终生课题,体现在道路自信、理论自信、制度自信上,体现在对大是大非、重大原则问题上的鲜明态度、坚定立场上,体现在对错误思潮、言论、观点的正面回击、发声亮剑上,无论何时何地,始终做到“乱云飞渡仍从容”。

  党员领导干部在理想信念方面存在的问题及整改措施

  根据市委的统一安排,为正确引导广大党员干部树立社会主义荣辱观,进一步改进工作作风,密切联系群众,自觉参与到反分裂反自焚斗争中,坚定信念,时刻保持党的先进性,积极发挥党员干部的先锋模范作用。西宁市交通局党委结合行业特点,在全局系统内深入开展党员干部增强理想信念专题学习教育活动,教育和引导全体党员干

  部弘扬光荣传统、坚定政治方向、践行群众路线,推动交通运输工作扎实有效开展。

  以加强理想信念教育带动党员干部学习自觉性。开展党员干部理想信念教育是深入学习贯彻党的十八大和省、市党代会精神的着力点和切入点,是深入开展党的群众路线教育实践活动的思想准备,是加强党的思想建设,引导广大党员干部进一步中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的重要举措。局党委领导班子高度重视,认真安排部署,要求交通系统广大党员干部要充分认识组织开展学习教育的重要性和必要性,积极投入到学习教育中来。把握学习重点,大力弘扬理论联系实践的学风,引导和广大党员干部进一步提高思想认识,树立正确的世界观、人生观、价值观,激励党员干部立足本职、锐意进取,充分发挥先锋模范作用,助推全市交通运输工作实现跨越发展。

  以建立职工书屋提升党员干部整体素质。局工会积极向市总工会申请,为局属1家出租汽车公司争取职工书屋配备书籍,并以各党支部为单位,结合实际,自行举办党员干部读书班7次,并做好了学习考勤记录、学习笔记等,确保工作取得实效。学习内容按照省、市确定的相关内容、理想信念学习教育、职业道德教育、交通专业知识等内容为主。

  以领导干部讲党课带动党员干部学习积极性。我局结合“行业道德讲堂”活动,开展党员干部理想信念教育、反腐倡廉教育、世界观、人生观、价值观教育。结合领导干部讲党课活动,安排下发了《西宁

  市交通局领导干部讲党课活动的通知》,局属各级党支部书记要结合自身工作职责,精心组织党课材料,认真撰写教案,每季度单位领导讲党课不少于1次;组织开展了党章学习月活动,举办了1次学习党章专题讲座;组织开展了西宁市党员干部增强理想信念专题学习教育知识答题活动。

  以深入基层调研办实事增强党员理想信念。为促进交通运输工作全面发展,切实改变工作作风,帮助基层群众解决交通领域中遇到的实际问题,提高行业服务质量,提升交通形象。我局以“为民务实”为主题,下发了《交通局深入基层调研办实事安排表》,已分四组深入联系点湟源县东峡乡、慈幼社区、各运输企业、三县项目工地,进行蹲点调研;同时,要求每位党员干部,立足本职岗位,结合交通工作实际,深入基层调研,积极撰写高质量的民情日记,为联系点、联系户办1-2件实事好事,在深入基层办实事中增强党员干部的理想信念。

  以警示教育增强党员干部的反分裂意识。局属各级党组织充分利用“三会一课”,组织开展反自焚、反邪教警示教育,观看了《苏联亡党亡国二十年祭》、《达赖真面目》等电教育片,引导广大党员深入剖析检查在反自焚、反邪教斗争中的立场、观点、态度和表现,对查找出的问题进行集中教育整改,使党员干部不断增强反分裂反渗透反破坏意识。

  以加强纪律、转变作风促进工作有序开展。与整治“庸、懒、散、奢”专项活动相结合。以“改进工作作风,密切联系群众”为主题,通过狠抓“学习、纪律、制度”三项措施,整治“庸懒散奢”,促使局机关尤其是窗口服务单位党员干部在履行职责、服务群众和办事效率上有新的提升,在人民群众满意度上有新的提高,形成“人人讲效能、事事高效率”的工作态势,扎实有效推进交通各项工作。

篇七:党员信仰差距

  

  党员2021加强党性锤炼的差距和不足优秀5篇

  良好的党性修养既不与生俱来,也决非一蹴而就,更不可能一劳永逸。以下是我为大家整理的《党员2021加强党性锤炼的差距和不足优秀5篇》,供大家参考学习,欢迎阅读。党员2021加强党性锤炼的差距和不足优秀5篇【一】

  1、有的做人不实,搞上有政策、下有对策,热衷于摆花架子,当面一套、背后一套,存在好人主义,凡事讲一团和气,工作上不敢动真来实,不敢担当负责。

  整改措施:

  (1)加强州委班子之间思想沟通交流,定期召开一次班子成员沟通交流会,每年召开一次高质量的民主生活会,分析查找班子成员个人存在的问题,并及时进行整改。(整改时限:长期坚持)。

  (2)坚决执行中央、省出台的相关规定和制度,强化落实,结合实际抓出成效,不妄加评论;实行班子成员重大事项报告制度,涉及全州经济社会发展的重要工作要向组织汇报,由组织集体研究讨论决定。(整改时限:长期坚持)。

  (3)严格执行州委班子十项承诺,带头执行中央八项规定、省委十项规定、州委九项规定,大力整治不作为、慢作为、乱作为、庸懒散慢浮等不良风气。(整改时限:长期坚持)。

  2、理论修养不够,党性观念不强。借口业务工作繁忙,学习时间少,学习的主动性、积极性不高,不挤时间学理论、读经典;坐在办公室搞决策,习惯遥控指挥,安排部署工作脱离实际;对党的路线方针政策的内涵、本质和地位作用等认识不清,理解不透,缺乏深入研究与思考。

  整改措施:

  (1)采取个人自学和集中学习相结合的方式,依托中心组学习、专题研讨、专题民主生活会等有效载体,深入学习系列重要讲话精神,在领会核心要义、打牢思想根基上下功夫,切实以思想自觉引领行动自觉。同时,通过召开读书会、邀请讲师团进行宣讲等形式,加强对中央和省委重大方针政策及重要会议精神的学习,推动真学真懂真用,不断强化主观世界改造,加强党性修养。(整改时限:20xx年底前)。

  (2)对照焦裕禄、杨善洲、文朝荣等先进典型,从先进典型事迹中汲取精神营养,学习他们艰苦奋斗、无私奉献精神,坚定理想信念,切实践行全心全意为人民服务的宗旨。具体到新区来讲,就是要在工作岗位上兢兢业业,在急、难、险、重任务中勇挑重担,砥砺思想品格,在服务新区经济社会发展中主动作为。(整改时限:长期坚持)。

  (3)在推动新区3510工程、五大板块产业等建设过程中,不断总结经验,在实践中锤炼党性,用实践来检视理论,及时发现理论上的短板,弥补理论修养上的缺失,着力加强党性锻炼,确保精神不缺钙。(整改时限:长期坚持)。

  3、精神松懈、干劲不足。存在歇一歇、缓一缓、放一放的想法,工作要求和标准有所降低,满足于差不多、过得去。

  整改措施:

  (1)严格党内生活,坚持民主生活会制度,通过批评和自我批评,查找精神松懈、干劲不足的具体表现,通过制定整改措施和明确整改时限,不断强化责任意识。同时,完善班子谈心谈话制度,党工委主要负责同志同其他班子成员谈,班子成员与分管部门负责人谈,不断树立正确的宗旨观念。(整改时限:长期坚持)。

  (2)把政治理论和业务理论学习教育结合起来,通过认真执行好周末大讲堂等平台,强化理论理想教育,提高新区党员干部的业务素质和能力水平。同时,定期或不定期组织干部外出考察学习,认真总结学习成果,借鉴其先进经验,不走其他新区走过的弯路,用其他地区的发展成果来鞭策和鼓舞自己,激发新区党员干部干事创业的热情。(整改时限:近1-2年)。

  (3)自我加压,务实创新,认真发扬新区板房精神,用新思路、新方法、新举措推进工作落实。具体来说,就是坚持高标准、高要求,认真抓好新区建设发展规划,加快信息基础设施建设,加快医院、学校等项目建设,加快推进中心区建设。(整改时限:近1-2年)。

  4、宗旨意识不够强,对群众利益重视不够。把精力更多地放在见效快的重大开发建设项目上,下基层调研少,与群众沟通交流少。

  整改措施:

  (1)认真落实领导干部到联系点指导帮扶制度,推动民生资金、项目向基层倾斜,坚持领导定期到群众工作中心接待来访群众制度,办好书记主任直通交流台,努力为基层群众解决实际困难和问题。(整改时限:近1-2年)。

  (2)加强调研工作统筹安排,结合分管领域和工作实际,每月下基层调研不少于2次,做到深入实际、深入基层、深入群众,全面了解基层群众生产生活状况,收集基层群众对新区开发建设的意见建议,记好《民情日记》。(整改时限:长期坚持)。

  (3)按照《x省领导干部遍访贫困村贫困户试行办法》要求,结合新区实际,做好贫困村贫困户遍访工作,党工委领导班子成员每人遍访5户,20xx年7月底前完成时时处处保持先进性这根”弦”绷得不够紧。有时把自己混同于一般群众,降低了对自己的要求和标准,满足于过得去、差不多。

  5、落实的力度有待提高。在学习教育活动上喊的多,做的少,没有落实在行动上、体现在工作中。

  下步措施

  1、加强学习、提高素质。认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和”三个代表”重要思想,学习党的路线、方针、政策及决议,学习党的基本知识,学习科学、文化和业务知识,努力提高为人民服务的本领。

  2、提高服务、树立形象。要树立良好的服务观念,把创优服务视为自己的天职。切实做到热情服务,微笑服务,主动服务,耐心服务,文明服务,做到来有迎声,问有答声,走有送声。认真落实首问负责制,尽最大可能为群众提供方便。

  3、充分发挥共产党员的先锋模范作用。面对新形势新任务,要把学习摆在更重要的位置,不断开阔自己的视野,提高自己的思想境界,从而为完成现阶段的任务而努力。要在建设经济强市的过程中发挥好先锋模范作用,首要的是深刻领会和把握”三个代表”重要思想的精神实质,用以指导自己的思想和行动。要认真学习和运用与现代化建设相适应的新理论、新知识,提高业务能力,推进工作的开展

  根据区委先教领导小组对分析评议阶段党性分析材料的部署和要求,局支部对全体党员的党性分析材料做到了严要求、早安排,要求每位党员的党性分析材料做到三上三下,全体党员在3月29前已上交第一稿。局支部班子领导对每位党员的党性分析材料进行了逐一检查与指导。这次检查的重点:分析材料不少于20xx字,要符合各自的实际,体现各自的特点,特别是对征求意见中提出的问题,是否做到件件回答,分析材料是否轻描淡写,避重就轻,强调客观,自我开脱,就事论事。

  从检查指导情况来看,支部全体党员结合各自思想工作实际,认真撰写党性分析材料,认识比较到位。主要体现在以下几个方面:

  一是绝大多数党员能以三个代表重要思想为指导,认认真真地按照党章的规定和局支部保持先进性的具体要求,认真总结自己近年来在思想、政治、组织、作风和工作、学习方面的表现,重点查找存在的突出问题或在发挥先锋模范作用方面存在的主要差距,剖析思想根源,明确努力方向。

  二是每位党员能够把支部提出的反馈意见充实到个人的党性分析材料中。

  三是每位党员能够根据支部提出的修改意见,进一步的反思,认真修改。

  在检查中,也发现了一些不足,主要表现在:

  一是个别党员思想认识还不是很到位,谈学习体会的多,谈成绩多,查找问题少,泛泛而谈,不符合要求。

  二是部分党员的党性分析材料中存在着查找问题,剖析思想根源不深刻或内容偏少。

  三是今后的努力方向和整改措施不够具体。

  四是部分党员,特别是局属基层党员,由于文化根基及工作性质的原因,党性分析材料格式不够规范。针对党性分析材料中存在的上述问题,局支部与相关党员交换了意,并要求认真修改。

  局支部对分析评议阶段前期的各项工作作了比较充分的准备,为民主评议,进行批评和自我批评工作打下了较好的基础。

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篇八:党员信仰差距

  

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  党建研究 浅析少数基层党员信仰宗教问题及对策 张凯杰 (中共昭苏县委党校新疆昭苏835600)

  [内容提要】少数基层党员信仰宗教,既有党员自身方面的主观因素,也有思想教育弱化、宗教文化、家庭和社会环境压 力等因素。为此,要解决少数基层党员信教问题,就要用发展的办法来解决,加大对信教党员的教育、转化工作,正确界定 信教与民族风俗习惯的界限,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

  【关键词】少数基层党员信教 对策 建议 [中图分类号]D263

  [文献标识码]A [文章编号]1671—6175(2007)03-0012-03 近年来,随着各级党委对基层组织建设工作的重视和党员干部队伍培训力度的加大。基层党组织 的战斗堡垒作用得到了充分发挥,共产党员的先锋模范作用得到了各族群众的进一步认可。但由于历 史 .文等方面的原因,部分共产党员信仰宗教丧失了共产党员应当具有的先进性。影响了共产党员在 群众中的整体形象,削弱了党组织在基层的凝聚力和战斗力。通过对基层党员队伍状况的深入调查.我 们认为,少数基层党员信仰宗教的问题不仅必须解决。而且也是能够解决的。

  一、少数基层党员信教的主要原因 少数基层党员信仰宗教的问题不仅有党员自身思想认识模糊、宗旨观念淡化、辨别能力不足等主 观方面的原因,也有思想教育弱化、宗教文化影响、家庭和社会环境压力等客观方面的因素。

  1、思想认识模糊 在基层党员队伍中,一部分党员对政治信仰与宗教信仰的关系认识模糊,宗旨观念淡化。有的党员 认为党员首先是公民,宪法规定公民有信仰宗教的自由,党章也没有明文规定党员不允许信仰宗教,认 为个人除政治信仰外,还可以有其它信仰。有的认为作为一名党员,政治信仰是第一位,宗教信仰是第 二.,者是从属关系。有的认为是否信仰宗教并不重要,只要忠诚党的事业,能为群众服务,就是合格 党员,还有一些党员退休以后思想也退休了。认为前半生为党工作,后半生应该考虑自己的后事了。

  2、辨别能力不足 部分党员对什么是宗教活动,什么是民族风俗习惯区分不开,辨别能力不足。在调查中,有17.1%的 人 为做礼拜(做乃玛孜)和封斋都是民族风俗习惯。有20.93%的人认为过肉孜节和古尔邦节是宗教活 动而不是民族风俗。在回族党员中,普遍把封斋与开斋过肉孜节混为一谈,虽然明确表示不信仰宗教,不参加宗教活动。但一年一度的封斋活动却当作民族风俗习惯积极参加。在和一位回族党支部书记的 交淡中,他就认为封斋与过“两节”一样。已成为回族风俗习惯的一部分。

  3、思想教育弱化 政治思想教育本来是我们党的一大教育优势,但是一些年来,在市场经济冲击下。部分基层农村党 f收稿日期]2007-01—21

  (作者简介】张凯杰(1974~),新疆昭苏县委党校助理讲师。

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  支部的政治思想教育功能正在弱化,党支部每月一次的开会学习制度很难坚持,学习内容僵化呆板,基 层党委每季度一次的党课也没有很好开展。偶然召开支部会了是为了应付任务,思想交流的机会很少,“三会一课”制度形同虚设,缺少在党员中经常性开展理想、信念、宗旨教育,致使一些基层农村的少数 民族党员理想信念动摇,一些退休老党员因得不到组织的继续关心和教育,从而投向宗教的怀抱。而信 教人员每天要做五次礼拜(乃玛孜),宗教组织每周至少集会一次对信徒进行思想异化,使一些党员成 了宗教的忠实信徒。

  4、宗教文化的影响 宗教环境与宗教文化的影响深远。哈萨克族、维吾尔族、回族等少数民族基本上全民信仰伊斯兰 教,这是一个不争的事实。伊斯兰教对其民族的形成与发展、民族感情的维系、价值观念、民族特征的形 成起着决定作用,伊斯兰教文化又很多直接来源于伊斯教教规。因此,这些民族群众的思想观念和生产 生活深受伊斯兰教影响。昭苏长期以来就是穆斯林群众占多数的民族地区,宗教文化气氛浓厚,伊斯兰 文化特征明显,少数民族党员作为少数民族群众的一部分,从少数民族群众中产生,生活、成长在宗教 气氛浓厚的环境中,思想言行自然受到伊斯兰教的影响。

  5、社会环境压力 社会环境和家庭环境的压力,是一些农村党员尤其是老党员和妇女党员信教的主要诱因。一些党 员年老以后担心去世后没有宗教人士为其净身下葬,加之其生活的环境中周围都是信教的群众,年老 人孤独,为融入周围的环境,避免被孤立的境遇,信仰宗教甚至利用在党时的组织资源成为宗教教职人 员,就成为一些党员年老后的追求。

  二、解决基层党员信教问题的对策及建议 从根本上解决少数基层党员信仰宗教的问题,除了对党员加强思理想信念想教育和淡化宗教意识 教育,合理界定、正确区分少数民族党员参与宗教活动与随顺民族风俗习惯界限的工作之外,更重要的、管根本、管长远的是引导宗教与中国特色的社会主义社会相适应,用发展的办法解决前进中的问题。

  1、加大对信教党员教育、转化的工作力度 基层党员信仰宗教的问题,归根结底是一个思想问题,因此,加大教育力度,改进教育方式 积极做 好信教党员的转化工作非常重要。一要加强学习,正面教育,积极引导少数民族党员提高思想认识。针 对基层少数基层民族党员年龄、文化程度差异大的实际,区别层次,因人施教。在学习内容上,穿出马克 思主义民族观、宗教观、党的民族宗教政策教育。使少数民族党员对在能否信教的问题上有明确钧认 识,澄清一些模糊概念。二要认真探索通俗易懂、有说服力的教育方式。要让每位党员都明白政渍信仰 与宗教信仰的区别:明白党的宗旨在现实条件下对自己行为的基本要求;明白作为一名共产党员,从入 党宣誓的那一天起。就意味着自己已选择了自己的信仰,那就是信仰共产主义,信仰马克思主义,是 神论者,是不能同时再去信仰宗教的。不明白这个道理,就不能成为真正的中共党员,也不配加入远 组织。三要积极做好信教党员的教育转化,帮助信教党员摈弃宗教思想的桎梏。因为目前基层农村信教 的党员,大多数是跟随党组织工作多年,为党和群众做出过一定的贡献,在基层享有一定的威信,年龄 已在五、六十岁以上的老党员,由于思想上的一时迷茫,偏离了年轻时几十年为之奋斗的方向,作为党 组织,认真积极耐心的做好他们的转化教育工作,既是对这些思想迷茫的信教党员负责,也是对党组织 自身负责,是党组织自身发展壮大的需要。

  2、合理界定正确区分少数民族党员参与宗教活动与随顺民族风俗习惯的男限 正确区分党员参与宗教活动与随顺民族风俗习惯的界定就把握好以下几点:

  一是对于少数民族党员随顺民族风俗习惯的行为,就按照“在思想上同宗教信仰划清界蹑, 生活 中适当尊重和随顺民族的风俗习惯”的精神。予以充分尊重。

  二是对近于社会家庭的压力。偶尔参加清真寺礼拜、“居玛日”聚礼、家庭缴纳课税等,就 为一 性宗教活动。对此要从有利于贯彻落实党的各项方针政策、有利于加强民族团结、有利于联系群众的观 ?l3?

  维普资讯http://www.cqvip.com点出发。慎重对待。并要进行耐心细致的思想教育,帮助他们在思想和行动上摆脱宗教的束缚。

  三是对坚持每天礼拜、参加和组织宗教活动、支持收缴各种课税、加重群众经济负担等,就应视为热 衷于参加宗教活动,应进行批评教育,经批评教育有转变决心和实际表现,本人要求留在党内的,可作 限期改正处理:经过批评教育不改的,应劝其退党。

  四是已成为宗教职业者。或者自愿参加朝觐活动应属笃信宗教行为,经教育不改的,应劝其退党,劝 而不退的予以除名。

  五是对具有利用宗教反对四项项基本原则。反对党的路线、方针、政策、参与煽动宗教狂热和制造宗 教教派矛盾。破坏民族团结和社会稳定、默许、支持、纵容外来宗教势力的渗透、传播、发展、参与非法宗 教活动。或利用宗教参与组织发动群众上访闹事。干预国家行政、司法、教育、婚姻和计划生育等政策的 执行。参加邪恶教组织和沉迷于封建迷信活动的行为之一者,即应开除其党籍。

  六是对个别执迷不悟,彻底丧失革命意志,屡教不改的信教党员,应劝其退党或除名,以严肃党的纪 律。保持党员队伍的纯洁。 3、强化对宗教活动的管理,引导宗教与中国特色社会主义社会相适应 少数民族党员信教现象。除了党员自身的原因外,浓厚的宗教氛围的影响作用不可低估。因此,做好 宗教与中国特色社会主义社会相适应的工作就尤为重要。要做到宗教与中国特色社会主义社会相适 应。宗教改革是一个具有根本性的大问题。原因很简单,因为要做到两者相适应,最主要是改革宗教本 身来适应中国特色社会主义社会的要求,而不可能去改变中国特色社会主义来适应宗教。如何改革宗 教。不仅关系到宗教能否与中国特色社会主义社会相适应,而且关系到宗教本身的前途和命运。首先,建立和完善以爱国爱教、团结进步为主要内容的科学思想体系。倡导和鼓励信教与不信教,此教与彼 教、此教派与彼教派之间和平共处、相互尊重。积极推进宗教世俗化进程,适应社会主义的政治、经济、文化及人际关系、道德观念的变化,使宗教界逐步树立不断发展的观念。其次,建立与社会主义制度相 适应的宗教组织与制度。再次。是改革现行的宗教法律。我国实行政教分离的制度,宗教法律虽不至于 达到凌驾于国家法律之上的地位。但在宗教内部,宗教法律对信教群众仍有很大的约束力,在许多方面 与现行法律相冲突。必须进行适当的变革。当然,这种变革必须坚持教法服从于国法的原则。

  4、用发展的办法解决前进中的问题 党员信仰宗教的问题,是特定历史发展阶段的特定产物,而发展中的问题必须用发展的办法来解决。

  当前,发展是时代的主题,广大基层党员只有积极投身于发展的洪流,才能永葆共产党员的先进性。胡锦涛 总书记曾经指出,发展是以经济建设为中心,经济政治文化相协调的发展,是促进人与自然相和谐的可持 续发展。因此。我们首先要把发展经济放在首位。因为物质决定意识,经济基础决定上层建筑,作为上层建 筑的意识形态领域。宗教问题的彻底解决必定与经济的发展密切相连,这是马克思主义颠扑不破的真理。

  其次,要千方百计提高党员的综合素质。各级党组织要积极引导广大基层党员学文化、学科学、学政 治、学经济、学法律,不断提高广大党员的整体素质。要善于把对党员进行思想教育与党员为群众办实 事结合起来。把正面宣传与回答党员的思想困惑结合起来,把耐心说服与教育引导结合起来,把提高党 员自身素质与带头致富结合进来。使基层党员的综合素质在不断实践中得到逐步提高。

  第三,振奋精神,面向未来。在现实条件下,要看到我们还处在社会主义初级阶段,物质并未达到极 大丰富,计划经济体制被打破,而市场经济体制尚未完善,生活节奏日益加快,人际关系相对淡薄。在这 样复杂的转型时期。有时有些党员会感到心里失衡、情绪波动、精神苦闷需要解脱,有时会对现实生活 中的一些问题感到困惑,思想上的一些难题需要解答。对此,必须解放思想,积极探索、努力从多层次、多方面、多角度地给基层党员提供精神关怀和抚慰,为基层党员提供群体的归属感与安全感,理顺情 绪,平衡心态,振奋精神,凝聚人心,使更多的党员自觉远离宗教,在各级党组织领导下,与广大群众一 道,用勤劳和智慧共创繁荣、富强、文明、民主的社会主义美好未来。

  【责任编辑:马炜泽J

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