下面是小编为大家整理的2023年关于高校支部书记讲党课(范本3篇),供大家参考。希望对大家写作有帮助!
2023高校支部书记讲党课3篇
第1篇: 2023高校支部书记讲党课
学校支部书记“三严三实”党课讲稿
同志们：
党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，是共产党人最近本的价值追求、政治品格、做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。开展“三严三实”专题教育，就是要将总书记的期待与要求，转化为广大干部的实际作风和行动，为推进“四个全面”提供保障。
按照章丘市教体局党委要求，以及我们学校关于开展“三严三实”专题教育的安排，今天，我结合自己的学习体会和当前学校改革发展的基本形势，给大家讲一次党课。中央要求，专题党课要讲清楚“三严三实”的重大意义和丰富内容，要讲清楚“不严不实”的严重危害，要讲清楚“三严三实”的实践要求。根据这一要求，我主要讲三个大问题。
第一个问题：开展好“三严三实”专题教育,基本前提是充分认识开展“三严三实”专题教育的重要意义，正确理解“三严三实”的科学内涵与内在逻辑。
要站在“四个全面”战略布局的高度，从党建工作新常态的现实要求出发，来认识和看待“三严三实”专题教育。中央印发的《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》的通知讲得很清楚：这是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。这三句话，集中阐明了开展“三严三实”专题教育的重要意义。
从深化作风建设来看，经过党的群众路线教育实践活动，“四风”蔓延势头得到有效遏制，党风呈现出许多新变化新气象。同时，也应该看到，“四风”问题的病原体还没有完全根除，还存在反弹的苗头和可能，党内违规违纪现象还是有发生。可以说，作风建设正处于一个“拉锯战”的节骨眼上，乘势而上、持续用力，就能巩固和扩大成果;稍有放松、稍有懈怠，就可能反弹复发、前功尽弃。开展“三严三实”专题教育，就是在作风建设的已有成果上，再添把火、再加把力，以锲而不舍、驰而不息的决心把作风建设引向深入。
从严明党内纪律来看，当前广大党员干部纪律观念上总体是好的，但也要看到一些党员干部不守纪律、不讲规矩的现象。之所以出现这些问题，根本原因是有些领导干部思想和灵魂深处的深层次问题并没有得到真正解决，“总开关”位置方向还没有摆正，也没有时刻拧紧，潜在的思想风险还存在。这次“三严三实”专题教育，更加强调思想建党，要求领导干部要注重主观世界的改造，始终用党章与党的纪律和规矩要求自己，切实解决思想深处的问题。
从推动事业发展来看，开展“三严三实”专题教育，有利于锻造素质过硬的干部队伍，为事业发展提供坚实保障。事业发展，关键在人。只有大力弘扬从严从实的思想和精神，造就“三严三实”的干部队伍，才能凝聚起团结奋进、攻坚克难的强大力量，从而推动学校体育教育事业科学发展。
开展好“三严三实”专题教育，关键是要深刻把握“三严三实”的丰富内涵和内在逻辑。
第一，要严字当头，做到严以修身、严以用权、严以律己。
严以修身，是践行“三严”之基。严以修身，关键是要加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”;根本是要提高党性修养，筑牢理想信念之根;要更加自觉地接受严格的党内生活锻炼，要时常用党章标准、用党员标准对照检查自己，用于找差距、找不足，勇于揭丑亮短。
严以用权，是践行“三严”之要。严以用权，最重要的就是按规则、按制度、按法律用权。要树立“为人民服务”的正确权力观，处理好公与私的关系;要建章立制，完善制度体系，扎紧制度的笼子;要增强法治自觉，做尊法学法守法用法的模范。
严以律己，是践行“三严”之本。严以律己，核心是要心存敬畏，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，严守党的纪律和规矩。
第二，要实字为重，做到谋事要实、创业要实、做人要实。
谋事要实，就是要一切从实际出发，实事求是。这是我们党的根本工作方法。我们要经常深入师生、深入基层、深入实际，把要做的事情谋划得更实在，把正做的事情做得更有实效。
创业要实，就是要敢于担当，真抓实干。邓小平同志曾强调，世界上的事情都是人干出来的，不干，半点马克思主义都没有。创业要实，重点要解决“为官不为”的问题。现在学校处于深化综合改革、推动转型发展的关键时期，迫切需要在座的各位同志大胆地闯、大胆地试，把该负的责任担起来，在自己的岗位上实实在在干事创业。
做人要实，就是做老实人、说老实话、干老实事。新形势下，党员干部要立志做这样的“老实人”：不是真的思想迂腐、不懂人情世故，而是做一个善于团结同志、懂得工作方法的老实人;不是真的缺乏工作能力、庸庸无为的老实人，而是做一个工作能力过硬、敢闯敢干的老实人;不是一团和气、四面讨好的“老好人”，而是做一个作风正派、勤勉敬业的老实人。
第三，要从严从实，做到严实结合、内外兼修、知行合一。
“三严三实”涵盖修身用权律己、谋事创业做人等多个方面，蕴含着严肃的政治原则和严明的纪律要求，蕴含着一切从实际出发、实事求是的思想路线，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一。具体来说，“三严”的内容蕴含了中国共产党严肃的政治追求、严格的组织原则和严明的纪律要求;“三实”的内容则体现了一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验和发展真理的思想路线，求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，以及忠诚老实、认真朴实、厚道踏实的处世原则。“三严”和“三实”是辩证统一的。“三严”是根本，是出发点;“三实”是目标，是落脚点。领导干部要紧扣严实二字，从严上要求，从实上着力，把严的思想要求全面立起来，把实的行为准则很好落下去，真正把“三严三实”内化于心，外化于行。
第二个问题：开展好“三严三实”专题教育，实践要求是突出问题导向，切实解决“不严不实”的问题，做到专题教育和日常工作两手抓、两促进。
这次专题教育，既重教育，也重实践。必须把问题意识、问题导向贯穿专题教育的全过程，这里的一个关键性前提，就是要紧紧盯住“不严不实”的问题和具体表现，一条一条梳理、一项一项分析，弄清问题性质、找到症结所在，有什么问题就注意解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题，使专题教育的过程成为校正“不严不实”问题的过程，以解决问题的成果来检验专题教育的成效。
从整体层面来讲，中央开展“三严三实”专题教育针对的问题，主要体现在三个方面，也就是中央《方案》中明确指出的“三个着力解决”：一是着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦，党性修养缺失、不讲党的原则等问题;二是着力解决滥用权力、设租寻租，官商勾结、利益输送，不直面问题、不负责任、不敢担当，顶风违纪还在搞“四风”，不收敛不收手等问题;三是着力解决无视党的政治纪律和政治规矩，对党不忠诚、做人不老实，阳奉阴违、自行其是，心中无党纪、眼里无国法等问题。
这次“三严三实”专题教育，就是这些问题。“三个着力解决”涉及信仰信念、党性修养、权力行使、纪律规矩、做人做事等多个方面，这些问题，是针对全党来讲的，很有代表性，在各地区各部门各单位、各级领导干部中或多或少、或轻或重都有所体现，同样也值得在座的每一位去审视自己、反思自己。
与此同时，结合我们学校自身情况，我们还要着力解决在各项工作中骄傲自满、安于现状、开拓创新精神不够，经验主义，忽视群众意见、管理不善，不按法律、制度、程序办事等问题。比如，习惯于经验思维，干事创业的开拓意识、进取意识、创新意识还不够。比如，习惯于精神松懈，工作上的紧张程度和责任感还不强。比如，习惯于领导意志，深入调研、从实际出发的工作作风还要进一步扎实起来。
解决问题是为了更好地开展工作。开展好“三严三实”专题教育，针对的是问题，立足的还应该是中心工作。这就要求我们必须切实做到专题教育与日常工作有机融合、相互促进，两手抓、两不误。
第一，要将“三严三实”专题教育融入干部调整和全员聘任全过程。当前，学校干部调整和全员聘任工作正处于关键时期，用什么样的干部、打造一支什么样的干部队伍，通过干部调整和全员聘任激活新一轮学校的综合改革和科学发展，这是本次调整的基本立足点和出发点。而“三严三实”恰恰为这次调整提供了标准、依据和要求。那就是，我们要用好“三严三实”的干部，打造“三严三实”的干部队伍，将老老实实做人、实实在在做事的干部用到关键岗位上去，要求所有干部都要“严字当头”、“实字为重”，在修身、用权、律己上做示范者，在谋事、创业、做人上做引领者，让“关键少数”在学校改革发展的“关键时期”，发挥好引领带头的“关键作用”。
第二，要将“三严三实”专题教育融入学校深化综合改革的全过程。改革是大势，当前学校深化综合改革，结合学校发展的实际要求，制定一份科学合理的学校综合改革方案。改革方案要在制定过程中体现“从严”的要求和“从实”的精神，坚持一切从实际出发制定方案，敢于担当真抓实干。这里，我还要强调一点，就是两个试点改革的院系，要严格按照“三严三实”的要求，以“二次创业”的精神和干劲，探索好二级管理的体制机制和系办专业的路子方法，形成可复制、可借鉴、可推广的经验。
第三，要将“三严三实”专题教育融入学校基层党组织建设的全过程。这是我要讲的第二个问题。下面我讲一下第三个问题：开展好“三严三实”专题教育，作为“关键少数”的领导干部，要解决好“头脑”、“脚跟”和“肩膀”三个问题。
习总书记指出：“作风过不过硬，敢不敢担当，关键还是干部的头脑、肩膀和脚跟的问题。理想信念坚不坚定，党和人民的事业与个人的荣辱得失在头脑中排位，决定干部有多大担当的定力、勇气和魄力;本领过不过硬，肩膀上能够承担什么样责任、有什么样的负重能力，决定干部敢担当、不怕难的决心和信心;脚跟能否始终立在人民立场想事情、做决策，决定干部敢于担当的情怀和胸襟。”“头脑”、“脚跟”和“肩膀”对领导干部来说，是最为根本的三个问题。
首先，头脑要清醒，自觉拧紧信仰“总开关”。头脑清醒的根本要求，就是作为一名共产党员，要理所当然的坚定对党忠诚的政治品格，加强党性修养，坚定理想信念。头脑清醒的政治要求，就是要避免因为日常事务的忙忙碌碌而淡化政治意识、党的意识、党员意识。要把牢政治方向，强化组织意识，时刻想到自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉维护党的团结统一;要把学习掌握马克思主义理论作为看家本领，不断领悟，不断参透，做到学有所得、思有所悟，注重解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。头脑清醒的实践要求，就是要做到韩正同志提出的“五个敢于”：面对大是大非敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争。
第二，脚跟要站稳，自觉做政治上的明白人。作为党员干部，除了思想上忠诚于党之外，在行动上，更要遵守党的政治纪律和政治规矩，坚守作为一名党员干部的为官底线，在底线上“站稳脚跟”。这就要求党员干部要维护党的团结，做老实人，说老实话，干老实事，不搞团团伙伙，不搞任何形式的派别活动;遵循组织程序和办事流程，不超越权限办事;服从组织决定，部分组织讨价还价;不但要严以律己，也要严以律人，自觉约束身边的亲属和工作人员;不但要求加强自律，更要加强他律，强化监督，将手中的权力关进制度的笼子里，真正用在学校发展上。
第三，肩膀要过硬，自觉做干事创业的实在人。习总书记说，“党看干部主要就是看肩膀能不能负重，能不能超负荷。”“肩膀过硬”，就是要敢于担当，在实际工作中以对党负责的态度，胸怀坦荡的谋划事业、推进工作，谋公不谋私，切实做到“为官有为”，这是对于党员干部的更高要求，也是严以用权、真抓实干的必然要求。当前，学校发展的关键就是要有一批特别能吃苦、特别能战斗、特别能干事的干部。在座的各位要有这种强烈意识，把“想干事”的想法转化为“能干事”和“干成事”的行动，紧紧围绕工作目标想点子，切实实现从“怎么看”到“怎么干”。
同志们!
“三严三实”专题教育不是一次活动，我们要润物无声地推进。这里，我再对大家提三点要求：一要在深化学习上下功夫，把握好学习重点，突出好专题学习特点，融入党委中心组、中层干部学习等经常性教育，组织开展好理想信念、政治纪律和干事创业三个专题的学习研讨;二要在示范带头上下功夫，利用好群众路线教育实践活动总结出来的以上率下的经验，自觉当标杆、做示范，一级做给一级看，一级带着一级干。三要在从严从实上下功夫，态度要严肃，过程要严谨，考核要严格，重实际、出实招、求实效、看实绩，真正将“三严三实”专题教育转化为推动工作的实际成效。
第2篇: 2023高校支部书记讲党课
学校支部书记党课讲话稿
学校支部书记党课讲话稿
各位领导、各位同志：
根据上级组织安排，今天由我来给大家上一堂党课，也借此机会，与大家共同学习，共同交流。不足之处，希望大家批评指正。这次的党课的标题是：《建立正确权力观谱写云龙教育新华章》。
领导干部的权力观问题，实际是领导权的行使问题。领导干部的权力观正确与否，历来是我党重视的对象，因为领导对权力观的认识，不仅关系到事业的兴衰成败，更关系到党和国家的兴替存亡。
20世纪90年代初，苏联解体，共产党丧失长达74年的执政地位，随之东欧剧变，社会主义阵营迅速瓦解。苏联、东欧社会主义国家亡党亡国的深层原因很多，其中重要一条就是前苏联、东欧执政的共产党长期淡化和放弃了对领导干部世界观、人生观、价值观的改造，没有造就千百万合格的事业接班人，使党内错误的权力观逐渐占据了主导地位，执政党背离了党的宗旨、官僚主义严重，不能与时俱进，最终遭到人民的遗弃，被迫退出执政的舞台。苏联、东欧共产党自我毁灭的沉痛教训警示我们，领导干部如何看待和行使手中的权力，树立什么样的权力观，不仅关系到自身的形象和命运，也关系到党的执政地位能否巩固，更关系到无产阶级的历史使命和奋斗目标能否顺利实现。
下面，我就个人的学习与思考、理解与感悟，分四个部分谈一谈领导干部的权力观问题。
一、正确权力观的内涵及本质
《汉书?律历志上》说：“权者，称物平施，知轻重也”。权的本义是“衡量审度”。《现代汉语词典》中，对权力的解释为“职责范围内的指挥或支配力量”。在政治经济学领域里，是指国家委派的企事业单位的管理人员的职责范围所具有的支配力量。所谓权力观，是人们对待权力的基本看法和根本观点。正如我国宪法所规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民”。那么，什么是正确的权力观呢？
从马克思主义创始人到我们党的几代领导人的论述中，我们可以得出这样的结论，正确的权力观就是“权为民所赋，权为民所用”。
作为新时期领导干部，要树立正确的权力观，还必须从深层次上理解和把握其本质。党的宗旨决定了领导干部权力观的本质，从根本上讲，我们党的权力观和领导干部的群众观、利益观是完全统一的，就是全心全意为人民服务，为人民谋利益。具体要做到以下四点：
1．视权力为一种信任。自古以来，“得民心者得天下”，充分说明了权力的取得来源于人民的信任，权力的巩固离不开人民的拥护。对于我们领导干部来说，人民群众的信任既是肯定也是期盼，既是鼓舞也是鞭策。只有深刻理解这种信任，才能珍惜手中的权力；
只有正确对待这种信任，才能把握住手中的权力；
只有始终牢记这种信任，才能行使好手中的权力。如果置人民群众的信任于不顾，把权力当成谋取私利的手段，把职位当成光宗耀祖的招牌，把待遇当作追求享乐的资本，最终必然会犯错误、栽跟头，辱没权力，断送前程。
2．视权力为一种责任。古人云：“为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪”。我们应该清醒地认识到，“干部”是为人民服务的岗位，“权力”是为人民服务的工具，领导就是服务，权力就是责任，职位越高，权力越大，责任越重。这种责任既体现为关注人民群众的思与虑，又体现为满足人民群众的欲与求；
既体现为倾听人民群众的诉与呼，又体现为解决人民群众的苦与难。因此，只有始终保持“政如农功、日夜思之”的责任意识，始终满怀“直挂云帆济沧海”的创业激情，始终发扬“俯首甘为孺子牛”的实干精神，才能真正做到为官一任、造福一方。
3．视权力为一种奉献。从某种程度上讲，行使权力的过程就是真心付出的过程，但是付出不等于奉献。如果我们用发展的眼光审视正确权力观，就会认识到奉献是一种更高的精神追求，奉献意味着更多的付出和舍弃。因此，对于我们领导干部来说，只有保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，弘扬“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的奉献精神，做到深思熟虑、未雨绸缪，比一般人想得更多；
吃苦在前、享受在后，比一般人干得更多；
不计得失、推功揽过，比一般人付出得更多，才能更好地践行正确的权力观，成为一名称职的领导干部。
4．视权力为一种约束。众所周知，权力是一柄“双刃剑”。运用得好，可以成为服务于民的利器；
运用得不好，就会变为循私利己的载体。“贪似火，无制则燎原；
欲如水，不遏必滔天。”法国启蒙思想家孟德斯鸠也曾说过“一切不受约束的权力必然导致腐败”。这种约束，既可以是党纪国法，也可以是他人监督，但更多的体现在自律修为上。面对复杂的社会环境，作为一名领导干部，我们应该始终保持如临深渊、如履薄冰的危机感，常思贪欲之害，常弃非分之想，常怀律己之心，不为名所累，不为利所缚，不为欲所惑。如果一朝权在手，毫不受约束，由着性子来，朝着“私”字走，听不进劝告，纳不进谏言，必会如脱缰的野马跌入万丈深渊。
二、良好品行是正确权力观的灵魂和基石
品行既折射着领导干部的工作、学习和生活作风，也反映其世界观、人生观和价值观。良好品行是领导干部为官立业之本。具备良好品行，才能在“润物细无声”中感染群众、影响群众、激励群众、带动群众，才能真正体现正确权力观的本质。领导干部作为肩负着特殊使命、特殊责任的特殊群体，在具有普遍意义的良好品行基础上，还必须具备以下四种特质品行：
1．坚定信仰。信仰是对人生最高价值和社会最高理想的反映、评价和把握。信仰是对人生观、世界观和价值观的选择和持有。今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的情况下，我们不能不谈信仰；
在我们纪念建党90周年之际，探讨新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。信仰的坚定源于理论上的清醒，科学的信仰不可能来自朴素感情或自发意识，而是建立在对社会发展客观规律深刻认识的基础之上。信仰的坚定决定着实践的自觉性。对我们领导干部来说，信仰坚定，就会奋斗目标明确、工作激情澎湃、理想追求如一，就能把握好权力、履行好职责；
信仰动摇，就会思想自由、行为失范，对为谁掌权、为谁用权认识不清，在行使权力上必然出现偏差；
信仰缺失，就会失去人生前进的方向，无法找到正确的工作轨迹，整天浑浑噩噩、无所适从，最终就像大厦失去了支柱、大坝动摇了基石，必然带来政治上的变质、道德上的堕落、生活上的腐化。从品行修炼的角度看，坚定信仰对于我们而言，就是坚定做人做事的原则，谨记“富与贵，是人之所欲也；
不以其道得之，不处也”的古训，展现一种价值信仰；
磨炼“身可危也，而志不可夺也”的品质，展现一种气节信仰；
争做“人可一生不仕，不可一日无德”的表率，展现一种楷模信仰。
2．坚守忠诚。忠者，赤诚无私；
诚者，真心实意。忠诚是衡量一个人思想品德和职业道德的前提和基础。在人类道德的取向上,无论是东方还是西方,讲忠诚是一致的。而东方人更是将忠诚视为真心待人、诚实做事的高尚情操，因为，它意味着付出、责任甚至牺牲。从古至今，中华民族始终视忠诚为国魂，把忠诚作为修身、齐家、治国、平天下的基石和准则。忠诚党，就是要做到坚持党的最高理想和最终目标，任何时候、任何情况下都确保在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇，永葆共产党人最基本的政治本色。政治忠诚并非唯上是从，更不是丧失自我的封建“愚忠”，而是一种矢志不渝、克己为民的人格追求和道德自觉；
是一种知行合一、忘我奉献的大精神、大境界。我们敬爱的周恩来总理，以一名共产党人“掌权只为兴党业”的无限忠诚，把一切都交给了党，而他自己却“官而不显、党而不私、劳而无怨、生而无后、逝不留言、死不留灰”，为我们树立起一座“彻底无私，倾力奉献”的永久丰碑。忠诚事业，就是以党的事业为宗旨，无私奉献。对事业忠诚，是对党忠诚的具体体现，不仅要体现在爱岗敬业的行动上，还要体现在推进发展的成效上，更要体现在把事业当成自己的最高追求上。
3．坚行友善。友善是指朋友之间或是同事之间像朋友那样亲近和睦，其本义就是宽厚善良。“上善若水，水善利万物而不争”是中国传统文化的精髓。对于领导干部而言，友善包含三个方面：一是与人为善。“己所不欲，勿施于人”。既不苛求于人，也不强加于人，而是主动友助于人。对待社会心存善良，“不以善小而不为”，可以营造和谐的人际关系，提高工作效率，形成相互尊重，真诚合作的氛围，是密切干群关系的成功法宝，也是社会生活的辩证法。领导干部还应善意地对待与自己意见不同或是反对过自己的人，包容他人的不足，做到“吾日三省吾身”。摆正自己的位置，在职责上到位不越位，在权力上有权不越权，在工作上补台不拆台，真正做到仁爱他人，从善如流。二是亲善弱者。“老吾老以及人之老；
幼吾幼以及人之幼”。乐善好施，同情弱者，善待困者，是中华民族的传统美德，更是领导干部应具备的良好品德。对待弱者，应该多一些真诚，少一点虚伪；
多一些尊重，少一点歧视；
多一些同情，少一点麻木；
助人以解难，扶弱救贫；
济人以脱危，挺身而出；
扶人以作为，授之以渔，让他们切身感受到人间的真情与友爱、生活的温暖与美好，这既是领导干部善良之心的体现，更是社会责任的践行。三是善待自然。中国自古便主张“天地与我并存,而万物与我为一”。人虽为万物之灵，但既然是天地所生,就与万物有着共生共存的关系，因此必须妥善地保护自然的资源。人类善待自然，就是善待自己。珍惜资源不掠夺，珍视环境不污染，珍爱生命不伤害，实现人与自然的相安依存、相互促进、相处共融。
4．坚执正义。正义，就是公道正直，公平合理。公平就是多数人的认可和接受，正义就是多数人的意愿和利益。坚执正义就是坚持真理，体现为：做人正派。领导干部在日常生活中，应谨言慎行，言而有信；
注重细节，修身养德。如果为人处世不正直、生活态度不端正、行为举止不检点，必将影响干部形象、损害组织威信、败坏党的声誉。办事公正。就是无论何时、何地、何种情况都要坚持原则、表里如一，自觉做到人前人后一个样，台上台下一个样，对人对己一个样，对上对下一个样，不搞两面作风，不搞双重标准。如果公正用权，官再小，群众也会敬服；
如果行事不公，官再大，也会令人不屑。为官清正。权力有大小，清正最可贵。“知礼义、辨廉耻”是为官清正的政治标准，“节俭用，戒骄奢”是为官清正的素质要求，“公生明，廉生威”是为官清正的具体体现。为官者只有“行天下之道”，牢记“无私方能守正，不阿方能刚直”的古训，用心体会恩格斯《在马克思墓前的讲话》中所说“马克思可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”的警示意义，才能在与权势、与邪恶、与私欲的博弈中，做到坚持真理、执行正义、主持公道。
三、树立正确权力观应从修炼良好品行开始
正确权力观不是与生俱来的，必须经过长期的自我历练、自我改造、自我完善而逐步形成，可以说品行修炼的过程就是权力观养成的过程。领导干部加强品行修炼，应做到勤学习、勇超越、重操守。
1．修炼良好品行，必须持续学习。“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德。”一个干部“德”、“才”、“识”的提高离不开学习。学习是思考的知识前提，是行动的智力支持。学习不可一时一事，更不能一蹴而就。这就要求我们，要让学习成为一种习惯。“少成若天性，习惯如自然。”近50年来，人类社会所创造的知识，比过去3000年的总和还要多。在农耕时代，一个人读几年书，就可以管用一生。在工业经济时代，读十几年的书，就能够用一生。到了知识经济时代，只有经常不断地抓紧学习、坚持不懈地终身学习，才能够使用一生，这也就是人们常说的要活到老、学到老。因此，领导干部要把学习作为成长之需，充分激发学习的自觉；
要把学习作为进步之梯，刻苦磨练学习的毅力；
要把学习作为从政之本，全力付诸学习的实践。让学习成为一种能力。“善学者事半功倍”。善于学习是理解能力、掌控能力、学以致用能力的集中体现。不断改造我们的学习，做到学与思、学与行、学与用的有机结合和统一，才能更好地提高创新力，增强领导力。因此，领导干部要树立“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的远大追求，通过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的上下求索，达到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的治学佳境。必需要“多读哲学，辩证唯物；
多读政治，头脑清醒；
多读历史，心静眼明；
多读法律，知规守正；
多读科技，自觉主动；
多读文学，修身养性”，要求我们“做到为求知而读书，读有所得；
为修身而读书，读有所循；
为工作而读书，读有所用；
为生活而读书，读有所乐”，努力达到讲觉悟、强能力、有胸怀、宽眼界、重自律的“五种境界”。
我校历来重视在领导干部和学校教师中开展读书活动。通过图书室和校园网，向领导干部推荐《没有任何借口》、《细节决定成败》、《致加西亚的信》等书籍，开展了“阅读经典，丰富人生”的读书沙龙，领导干部结合自己的读书心得，畅所欲言，在交流中增进了对教育理念、对教师专业的深层次理解。
《江苏教育》是一本优秀的教育杂志，我校为每位教师定购了一份，领导干部带头，连续七年坚持进行批注式阅读，在杂志上圈圈点点，将与作者的共鸣、对文章的反思写在杂志的空白处。如今，在领导干部的带领下，用心去读《江苏教育》已经成为我校教师的一种学习习惯，茶余饭后常常聊起书中的热门话题。我校教师认真学习《江苏教育》的精神感动了杂志社的编辑，他们专程到我校进行采访，并将我校的做法在杂志封二上免费进行彩页宣传。
在校领导班子的一致认同下，徐师一附小的“书吧”的正式开设了！使附小的老师们充分享受阅读的幸福。读书作为一种精神层面的享受，环境也非常重要。为此，我校特意布置了一间富有艺术气息的书吧。优雅的环境，美味的点心，氤氲的咖啡气息中弥散着精神食粮的味道。书吧的开设有力的提升了教师读书的环境力量，调动了老师们读书的积极性主动性。书吧的开设不仅刊登在都市晨报上，而且引来了徐州电视台的记者前来采访，并在本市的《今日圈点》中播出，收到了良好的社会效应。
2．修炼良好品行，必须超越自我。领导干部应该率先以革命的激情和勇于挑战自我、战胜自我、超越自我的精神，积极投身建设有中国特色社会主义事业的伟大实践。在拼搏中树朝气。铭记“弃惰气得朝气，进而修德有为”。矢志不渝地追求进取固然可贵，开创生命新天地的精神更值得敬佩。领导干部在前行中无论遇到多大的困难，都应始终满腔热忱，坚韧不拔，积极进取，奋发向上。少讲条件，多讲责任；
少讲借口，多讲效果；
少讲索取，多讲奉献。“江河之浩浩，盈于水之昂扬锐气；
林海之莽莽，茂于树之昂扬锐气；
高山之峨峨，累于土之昂扬锐气。”锐气是战胜疲惫的清醒剂，是朝着既定目标前进的开路先锋，是披荆斩棘、穿山架桥的巨斧利器。领导干部要自觉克服把成绩当作炫耀的资本、享乐的温床、歇脚的凳子的自满情绪，以时不我待的紧迫感和敢于争先、善于领先的开拓精神，锐意进取，不断超越，奋力攀升。、
我校是徐州市教育界的窗口单位，学校的发展为每一位领导、老师提出了迫切的要求，绝不容许有人躺在功劳簿上睡大觉，于是，校领导班子向全校教师响亮提出“超越自我”的口号，并坚决落实到教师的专业引领中去。教师的专业引领需要专业研究人员的支持和帮助，因此我校花大力气聘请专家对教师进行专业引领。为了落实校本教研制度，我校创新校本教研形式，大大优化了教研效率，如“一节多人上，多人上一节”的纵向深入式的研讨课形式，注重的是集多人智慧、集多次“尝试——反思——调整——再实践”的成果，通过课例研究，以达到共同合作，互相取长补短，解决一个问题为目的；
如“专题沙龙”、“教育故事”搭建教师对话平台，加强教师在新课程实施中地交流、沟通、协调与合作，“校本教研指导中心”主会抓住共性问题，确定好专题进行策划和组织，教师们把自己在变革过程中的体会、感悟、思考、变化现身说法，共同分享。此举，有力的促进了广大教师的专业化发展。
3．修炼良好品行，必须陶冶情趣。胡锦涛总书记倡导，各级领导干部要“生活正派，情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”由此可见，生活情趣不是小事，它反映着人的精神境界和追求，影响着领导干部乃至党的形象。领导干部在生活上应该对自己有更严的要求，更高的标准。始终保持平和的生活态度。以“广厦千间，夜眠八尺；
良田万顷，日食三餐”、“朝中官大做不尽，世上钱多赚不完”的淡定坦然、宠辱不惊、去留无意的态度去领悟人生，对现有条件和待遇心存感激，倍加珍惜。以平静的心态对待得与失、荣与辱，以“静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远”的涵养和素质，增强自身的“抗体”和“免疫能力”。始终保持健康的生活方式。以时时慎初、处处慎微、常常慎独、铭记慎权、切记慎欲、永记慎终的心理，守住清贫，抵住诱惑，管住小节，耐住寂寞。“勿以恶小而为之。”及时扫除自己政治上、思想上、品德上的灰尘，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，不断增强辨别是非和抗拒诱惑的能力，永葆共产党员的先进性。
我校的老师们具有高雅的志趣，如青年教师坚持十年撰写教育札记，及时反思教学得失。在教育教学之余，从书斋走进网络，纷纷开通教育博客，分享教育智慧，引领青年教师在反思中成长，鼠标轻轻一点，随着窗口的打开，老师们的教育研究，教学随笔就展现在眼前。大家互相启发，彼此碰撞，把关上门的教室变为了敞开门的舞台！我校的教育博客不仅吸引了老师们的眼球，就连家长也成为了教育博客的“粉丝”，纷纷在老师的博客中留言，或发表看法，或互动探讨，为家校交流提供了新的模式，也促进了家长对教师工作的了解，支持和关注。《彭城晚报》记者还为此专门到我校采访，并对教育博客进行宣传，产生了良好的社会效应。
“雅蕴心间品自高”。广大领导干部要把生活追求作为一种精神力量，让健康、向上、文明、科学的情趣成为个人生活的主导和个人修养的内质，把爱好雅兴上升为一种文化品位；
把怡情养性上升为一种道德建树；
把个人情怀上升为一种人格魅力。
同志们，作为马克思主义理论武装起来的先锋战士，作为党旗下成长起来的领导干部，相信只要我们誓言不改，精神永驻，只要我们潜心修炼，慎始敬终，就一定能够正确行使权力，全力推进云龙教育的发展与腾飞！
谢谢大家！
第3篇: 2023高校支部书记讲党课
支部书记上党课
内容：搞好党风廉政建设，提升基层党组织形象
授课人：柏林学区党支部书记 杨平会
时间：2011年6月28日
今年六月份是党风廉政宣传月，按照上级的要求，结合我自己的学习体会和工作实际，谈谈自己的认识。今天我讲课的题目是：“搞好党风廉政建设，提升党员形象”。
中国共产党从1921年成立到今年已经90年了，作为执政党也已经是61年了。党风问题一直是我党始终关注的重要问题。
我们所说的“党风”就是党的作风，是指党的各级组织和广大党员在政治、思想、组织、工作、生活等方面表现出来的一贯态度和行为。比如，大家都熟悉的党的三大作风，即理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评，就反映了我们党在对待马列主义、对待人民群众、对待自己问题上，一贯的态度和行为。而且这种态度和行为还不是个别人所为，是一种群体性行为，因此在党内流行开来，形成一种风气。
廉政，包括的含义比较广泛，既指国家公职人员的廉洁从政，又指廉洁的政府，若从更大范围讲，还指廉洁的政治。
把党风建设与廉政建设联系起来作为党的建设的重要内容，是改革开放以后的事情。92年党的十四大明确提出“加强党风廉政建设”，97年十五大又扩展为“党风廉政建设和反腐败工作”，党的十七大第一次把“反腐倡廉建设”与思想建设、组织建设、作风建设、制度建设并列为党的建设的五大重点。
党风廉政建设是十七大以来以新的中央领导集体非常关注的事情。2007年1月在中纪委七次全会上，胡锦涛同志作了重要讲话，专门讲了新形势下的党风廉政建设问题，强调党员领导干部在工作中要树立8个方面的良好风气。总书记在讲话中强调：“我们要从党和人民事业兴衰成败的高度，从全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的全局出发，充分认识加强领导干部作风建设的极端重要性。”
具体说，党风廉政建设的重要意义，我们可以从以下这样几个方面来理解：
一、搞好党风廉政建设是每个党员的政治责任
十六大以来中央为推进我国经济和社会又好又快的发展，提出科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、党的先进性建设、树立社会主义荣辱观等一系列重大战略思想。这些重要战略部署落到实处，最终要靠我们的干部和党员带领群众完成，特别是生活在群众身边的党员的先锋模范作用。
党风廉政建设为十六大以来中央一系列重大战略思想的贯彻落实提供政治保证。十七大报告指出：坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是全党必须始终抓好的重大政治任务。对于这段论述，大家在自己的工作和生活中，所听所闻所接触都有自己的认识和感悟。可以说，大家都对国家和身边发生腐败现象都深恶痛绝。但是在反腐倡廉方面，每个党员是否都能意识到党员的政治责任，认真履行党员的义务，并将这种认识化为抵制各种不正之风和腐败现象的自觉行动，恐怕还有差距。
有反腐败学者根据我国查办腐败案件的实际情况，发现一个具有普遍性的现象：凡是腐败现象易发多发的地方，都是党风廉政建设薄弱、廉洁文化氛围不足的地方。现在腐败现象屡禁不绝，除了制度体制层面的原因外，还有一个不可否认的原因，就是社会上存在着对腐败行为容忍、默认、甚至向往的舆论氛围。例如，有纪检官员抱怨，现在的社会是“廉洁不香，腐败不臭”，社会舆论对腐败太宽容。有些人不仅是“笑贫不笑贪”，甚至是“笑廉不笑贪”——用不法手段跑工程、揽项目，会被认为“有门路、有能力”；
两袖清风、坚决拒贿，会被说成“死脑筋、胆子小”；
甚至有贪官落马，也会被议论为“后台不硬”、“不是做错了事，而是站错了队”，等等。又如，有学者认为，腐败催生的潜规则已经被很多人默认，一些老百姓、甚至一些党员对腐败容忍的底线已经退到“只要他勤政，贪点儿也没关系，就怕既懒且贪的官儿。” 社会公众对腐败的这种消极心态，反过来助长了腐败现象的滋生蔓延。这里边有没有共产党员的责任呢？
北欧一些国家发案率低，原因是多方面的，其中与他们的社会教育、廉洁意识、文明程度有很大关系。上个世纪70年代，在香港，腐败曾经被市民接受为生活的一部分，打击腐败，被认为是不可能完成的任务。然而30多年过去了，在“透明国际”公布的2006年度全球清廉指数排行榜上，香港排列第25位，名列亚洲第二，仅居新加坡之后。近年来有不少学者通过对30多年香港反腐之路的研究发现，除了高薪养廉、惩治有力、法制制度完备外，还有一个很重要的反腐败利器，那就是社会对腐败的“零度容忍”的舆论氛围。今天的香港，“零度容忍”几乎成了市民生活的一部分。市民对腐败已经是全民共诛之。在初期举报人中，匿名占了60％-70％。如今，具实名举报的人已达75％，而且都自愿配合调查。
当前我们社会的反腐败氛围，距离“零度容忍”还有较大差距，修正社会的错误心理，改变事实上已经存在的以贪污腐败为荣的社会风气，是一项长期而艰巨的任务。如果我们每一个党员都能够做到廉洁自律，党的风气、社会风气将会大大改善；
如果每个党员不仅自己廉洁自律，而且还能勇敢地同不正之风和消极腐败现象作斗争，那么人们盼望已久的腐败现象既难于产生又易于消除的社会环境将最大限度地实现。这虽然是一个理想的状态，但无疑是我们追求的目标，因此“讲党性、重品行、做表率”这一主题活动意义重大。我们每一个党员都应该从关系党和人民事业兴衰成败的高度，从全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的全局出发，充分认识加强党风廉政建设的重要性。把它当作一项政治责任、一项重要的政治任务。
我们作为一个执政党，如果不去抓好这一个重大的政治任务，如果我们不能很好地解决反腐倡廉的问题，在中国没有任何一个政党能够担当起维护国家民族统一的大业，人民群众将会和我们党离心离德，如苏联一样，也同样必将重蹈国家解体、社会倒退的覆辙。
今年，胡锦涛总书记在1月15日中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第二次全体会议上发表重要讲话。贺国强同志在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第二次全体会议代表中央纪律检查委员会常务委员会作了题为《全面贯彻党的十七大精神，努力开创党风廉政建设和反腐败斗争新局面》的工作报告。最近，中央印发了《建立健全惩治和预防腐败体系2008－2012年工作规划》，这些文件是我们党在当前和今后一段时间加强党风廉政，反腐倡廉建设的纲领性文件。这些文件和讲话，传递出这样一个信息：中国的反腐败体系开始形成两个格局，一个是惩治格局，一个是预防格局。特别是预防格局，十七大报告提出在坚决惩治腐败的同时，强调“三个更加”，其中就有“更加注重预防”。关于预防腐败，中央提出要抓住三个关键：第一是教育，要加大教育力度，使领导干部牢记党的宗旨，做到立党为公、执政为民；
第二加大制度建设力度，形成用制度规范从政行为，按制度办事，靠制度管人的有效机制；
第三加大监督力度，有效防止权利失控、决策失误和行为失范，尽可能防止权力的运行偏离为人民服务的轨道。
党风廉政宣传月，正是加强教育的一个重要形式，目的是让党员干部提高认识，不想腐败，筑起拒腐防变的精神堤坝。我们大家，每一个党员都要认真学习，结合工作实际深刻领会精神实质，同时认真学习集团公司党组《党风廉政宣传教育月》的通知，按照党委的部署，落实党风廉政宣传月的各项安排。希望大家要认真学，认真体会，深刻反思，认真查找。这不仅对我们自身、对支部、党的建设所必须的，同时对二街的长远发展也能够提供坚强的保障。
二、党风廉政建设是构建社会主义和谐社会的必然要求
十七大以后，中央在为全面建设小康社会奋斗的过程中，又提出构建社会主义和谐社会的奋斗目标，并把它作为我们党的一项长期的历史任务。
所谓社会和谐，从广义上讲，是指生产关系、上层建设能够适应生产力的发展；
狭义的社会和谐，主要是指人际关系的和谐。我们现在讲构建和谐社会，主要还是着眼于狭义的角度。应当说，社会的和谐实际上是以每个单位的和谐、每个家庭的和谐为基础的。
基层组织建设不仅要实现科学发展，还要实现和谐发展，妥善处理党员内部各种矛盾，为构建社会主义和谐社会作出贡献。中央强调，当前我国已进入改革发展的关键时期。从GDP1000美元向3000美元过渡，根据其他国家搞现代化的经验，这段时间既是经济发展的黄金时期，也是社会矛盾凸显期。在这样的条件下建设和谐社会，党风廉政建设有着特殊重要的意义。胡锦涛同志在2007年1月中纪委七次全会上讲：“领导干部的良好作风本身就是凝聚党心民心的巨大力量，就是促进社会和谐的重要因素。良好的风气能够营造扶正祛邪的浓厚氛围，能够产生扬善抑恶的重要作用。如果领导干部作风不正、作风不实。不但难以成为社会主义和谐社会建设的领头人，反而会损害党和政府在人民群众中的形象，影响党群干群关系，甚至激化社会矛盾。”
从民主革命时期到今天，我们的干群关系的演变，局部地区矛盾激化，有一个过程，有人形象地作了一个比喻：
鱼水关系——油水关系――蛙水关系――水火关系
鱼水关系，是指战争年代，党群关系、干群关系是鱼和水、血和肉的关系，非常密切，老百姓冒死保护干部。
油水关系，是指胜利后，有些干部开始脱离群众，只管自己的事情，不顾群众，干群互不相干，成了油和水的关系。
再往前发展，就是蛙和水的关系。青蛙据说是一种两栖动物，只有吃和喝的时候才在岸上，稍遇危险，立即跳入水中。这是形容干部好事不想着群众，出了事才想起要依靠群众、发动群众。
再往前发展，就是水火关系，水火不相容，就会出现局部群众闹事。现在群体性事件高发多发。所谓群体性事件，就是50人以上的聚众闹事，2005年就发生了8万多起，达到历史高峰。这里很多是因为基层干部作风粗暴、以权谋私、侵害群众利益造成的。
邓小平同志曾经讲过，“共产党的领导够不够格，决定与我们党的思想和作风。” 党的十六届六中全会决定讲“党风正则干群和，干群和则社会稳”，胡锦涛同志在07年1月中纪委七次全会上进一步指出：“一个政党的领导干部作风不好，就必然脱离群众、失去人民群众的信任，其执政基础就会逐渐瓦解。”这些论述我们应当认真领会。
三、党风廉政建设为基层组织的发展提供精神动力
党的优良作风，不仅仅是艰苦奋斗、廉洁自律，还包括解放思想、实事求是、开拓创新等重要内容。特别是解放思想，被党的十七大确定为发展中国特色社会主义的一大法宝。它将为我们基层党建的发展提供精神动力。
基层党建是国家重要的服务部门，其核心是服务。由于基层党组织担负着社会的责任，这一点与其他行业有本质的不同，因此我们特别需要解放思想，学习先进的理念和发展方式，促进我们的乡镇又好又快地发展。这方面的任务非常繁重。
另外，社会责任不能放弃。对于基层农村来讲，党的领导，发挥政治保障作用尤显重要。党的政治领导作用就是要有能力在任何突发的自然、社会、经济的破坏、灾难情况下，完成党和国家赋予的任务，人民的愿望。2009的南方冰雪灾害、汶川地震，我们看到通信不通，电话不通，道路不通，没有一家社会或私人公司千方百计想办法主动愿意承担起这种社会责任。而我们党则不同，在灾难发生的第一时间，就要将物资、设备等送到灾区，送到冰雪救灾、抗震救灾的第一线，不管冒多大的风险，不管有多大的困难。这就是我们党的核心价值。提升这一核心价值就要坚定不移地继续推进党建的改革，承担起党在关乎国家安全、国民经济命脉的重要行业、重要领域的提升、集中。
政治路线确定之后，干部就是决定的因素，保持党对基层组织的领导，保证基层党建领导人员的作风建设，以及制度建设。用制度管事，用制度管人，搞好党风廉政建设的重要性和必要性，决不是可有可无的，而是必须要做，而且是必须要做好的。
谢谢大家！
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