我的廉洁小故事主题征文8篇

我的廉洁小故事主题征文8篇我的廉洁小故事主题征文　　本文档如对你有帮助，请帮忙下载支持！　　从小爱廉洁　　学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从下面是小编为大家整理的我的廉洁小故事主题征文8篇,供大家参考。

篇一：我的廉洁小故事主题征文

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　　从小爱廉洁

　　学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成，应该穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习。中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴，公共财物人人爱，珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师。在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年，好少年。说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。

　　从小事做起，树廉洁新风

　　中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官，他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样，让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。

　　也许，身边有些同学还不理解“廉洁”的意思，“廉洁”，就是不损公肥私，不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的，甚至与我们中学生完全没有关系。可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么？因为廉

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　　洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。

　　所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢？首先，我们应该从每一件小事做起，做到正直无私，清正廉明。一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次，我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气，只有每个人都去反对这些不良的气息，才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本，只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，作为人类灵魂的工程师，我们每位老师更要高举廉洁的大旗，为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生。

　　“污泥难染自来清，青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰。”正如诗中所说的，荷花出污泥而不染，是因为有廉洁的品质。目前，学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。

　　让廉洁文化浸润我们心田

　　对于“廉洁”一词，也许有的同学还不是很理解，也许有的同学认为这是大人的事，其实廉洁不仅仅是大人的事，也是我们同学们的事，是我们每一个人的事。那么，何为“廉洁”呢？廉，清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁，洁白，就是指人生光明磊落的态度。廉洁，就是做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

　　中国东汉时代，有个人叫杨震，学问很好，后来政府派他去做官。有一天晚上，有个叫王密的人找到他的家里来，王密带了一袋黄金，要送给他；当然，这不是无缘无故的，他对杨震是有所要求的；可杨震是个廉洁的清官，当场就拒绝接受他的贿赂。王密看看周围没有别人在，就放低声音对杨震说：“晚上没有人知道，为什么你不敢接受呢？”杨震听了这句话很生气，认为这是侮辱他的人格，马上严正地回答道：“天知，地知，你知，我知，怎么说没有人知道？”王密看他不是一个贪官，只好把黄金收回去。“天知，地知，你知，我知，”这叫做“四

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　　知”。东汉到现在，将近两千年了，姓杨的人为了纪念他们上代这种“清白传家”的美德，现在还把他们的会馆，命名为“四知堂”。毫无疑义，这样的做法就是要弘扬杨震的廉洁作风。

　　自古以来，我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。

　　也许有同学会说，你讲的都是名人的事，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年。

　　廉洁教育从小做起廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”，似乎是和我们小学生无关的事情，它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上，对于我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法……这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。因此，在小学生中倡导廉洁教育，是一件很有必要、很有意义的事情。我们小学生接受廉洁教育有很多的渠道。在课堂上、班会上、课外活动中都可以找到恰当的方式和途径。我们可以在日常的文化课学习当中自觉接受廉洁教育。比如语文课，学到《悯农》这首古诗的时候，就要结合诗的主题思想，树立珍惜粮食、勤俭节约的观念。学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风，真切感受了总理伟大崇高的人格。开展丰富多彩主题班队会活动也是进行廉洁教育的一个重要手段。我们可以结合自己学校的办学特色、办学历史等等组织开展教育活动。比如“树立正确荣辱观，争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动。还可以组织廉洁

　　

篇二：我的廉洁小故事主题征文

　　廉洁征文5篇

　　【篇一】清晨偶然经过一片池塘，莲叶还在水面展现生机，想要一睹莲花的姿容可她已经在等待下一年的勃发。不禁想到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不正是我们所需要的品质吗？廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。春秋时期宋国子罕以廉为宝拒绝宝石，东汉时杨震拒金，明朝于谦两袖清风朝天去，他们都是极其自律的人，也可称他们为廉洁的人。廉洁的人总是更容易受到百姓的爱戴。但并非所有人都能恪守廉洁品行，要不然怎么会有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的俗语呢？所以应该通过对人民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的，这也是当今社会的追求。廉洁越来越体现时代的要求，始终反映着人民群众的意愿。作为一名大学生，我们无法将廉洁与我们划清界线，相反我们应该注重学习，不断提高知识储备和理论素养。就专业而言，学好基础理论知识，通过老师讲解充实自己，坚持集中学习与自学相结合，通过研读廉洁精神，认真学习书籍与案例，树立正确的世界观、人生观、价值观，不要被眼前的蝇头小利蒙蔽了自己的双眼，不要从现在就埋下贪污腐败的思想，要将始终为人民服务作为自己的奋斗目标。思想上、政治上与党中央持续高度一致，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，认真贯彻执行中央和上级党委、政府制定的各项政策。牢记“八荣八耻”，严格遵守党的政治纪律，做到令行禁止。学会自律，让廉洁无时无刻都在我们的生活中。

　　廉洁之路需要每个人付出努力，反腐首先从自律做起！【篇二】

　　《读通鉴论》中曾言：“人之能为大不韪者，非其能无所惧也，唯其能无所耻也。无耻者，国家用之而必亡……故管子曰：廉耻，国之维也。”我们可以由此窥见，中国自古以来对廉洁政治，就拥有着较为深刻的认识。“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，屈子以廉洁自勉；“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，于谦以廉洁自戒。不受曰廉，不污曰洁，廉洁二字，相生相成，奠定了中国主流价值文化的基石。

　　时至今日，廉洁亦是恒久重视的命题。十八大提出建设廉洁政治的重大任务，“三清”目标持续推进落实：十九大报告中更是严肃指出“反腐败斗争形势依然严峻复杂，巩固压倒性态势，夺取压倒性胜利的决心必须坚如磐石。”同时，党中央相继出台了一系列“反腐倡廉”新论断，新决策，取得了党风廉政建设的新成效。无疑，加强廉政建设是和谐社会架构过程中的重要环节。

　　纵观今昔，我们不得不正视，这个有着几千年历史的话题，依旧无法得到完美解决。苍蝇、老虎没法在短时间内统统消灭，廉洁形势依旧严峻。我们甚至难以想象比这种“被物质撑的过饱后的漠然”更贫乏的存在状况。究其原因，我以为，欲望的无尽性和中国人情社会的传统意识是造成廉洁倡议处处掣肘的两大主要因素。

　　唐人陆贽如此说道：“人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行忧虑。”短短四言，将行贿之人的心理状态鲜活呈现。诚然，没有人会打心里觉得“行贿”是一个上得了台面的词，但是在巨大利益的诱引下，就是有一波又一波的人自愿跳下堕落的深渊。再来谈谈人情问题，在中国，“弹冠相庆”绝不是一个个别现象，人情作为一种传统礼俗已经深深的刻在骨子里了。然而人们却刻意忽视了：利用手中权力，给予便利的同时，很有可能因此触碰了法律的红线。经于此，不禁想借用鲁迅先生的话笑讽一句，“从来如此，便对吗？”

　　王开岭先生的一句话直戳当代人的内心，“我们走了很远很远，却忘了为何要出发。”利益并不是一个难以启齿的话题，人情与法律也确是存在灰色地带，我们应该把目光投向的是我们共同期待的远方。当今时代，建设中国特色社会是我们的集体目标，而人们最缺的正是对此深层次的精神认同和时代担当。将中国特色社会价值体系内化，使其成为一种信仰，而不是高悬于天空的道德制高点，是我们应

　　该要为此努力的。这并不是某些激进分子认为的政治洗脑，而是真正以主人翁的身份担起时代重任。是以，让廉洁清风拂遍中华大地，只靠大声疾呼“怎么做”是不够的，声音随风而散后什么也不会留下。时代担当与责任意识不应该只存在于概念，宣扬于各种发言现场，更应该得到人们内心的认同感，甚至上升为一种信仰，以一种精神奔赴性和上升的生存向度，投身新时代的实践。只有以此为基石，方能为廉洁建设建构起内在的持久驱动力。

　　廉洁确实一个宏大的命题，但每个人都可以切实起到自己的作用，承时代担当，领廉洁清风。国家作为控制力量，把握好大纲领，着力打造一个清廉的社会大环境；官员干部们作为廉洁廉政的第一指向者，不仅要在行为上做到“不敢腐”，更要在思想上落实“不能腐”；青年学生们承担着后备军与接班人的任务，更应坚定地扛起时代的担当，努力扩充自己的知识体系，提高思想道德素养，积极参与廉洁教育活动，为廉洁建设提供高素质的人才来。

　　最后，以张载的名言与大家共勉：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　【篇三】全面加强新形势下机关作风建设，特别是加强领导干部廉政建设，是贯彻落实科学发展观、构建社会和谐社会的必然要求。作为一名乡镇干部，身处热点敏感部门，位于风口浪尖之中，只有更加严格要求自己，严格执行廉政建设的各项规定，坚持做到秉公用权，廉洁从政，才能确保工作平稳、健康、顺利进行。一、坚持秉公用权，廉洁从政必须信念坚定，加强学习信念的丧失，道德的堕落往往是腐败发生的根，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向腐败的深渊。所以，我们只有不断加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。政务中心的工作是一项服务性强、强度高的工作，我们要站在讲政治的高度，把学习作为一种责任，一种意识，通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念，提升服务效率，当今时代，随着城市化建设的不断深入，新情况、新知识、新观念不断涌现，如果不加强学习、不注重学习、不善于学习，就要被这个时代所淘汰。

　　

篇三：我的廉洁小故事主题征文

　　我身边的廉洁故事征文七篇

　　【篇一】有人说，廉洁是不可缺少的空气，如果没有廉洁，人类的发展会停滞不前；有人说，廉洁是天空中的皎皎明月，虽然美好，但遥不可及；有人说，廉洁是当今人们最为缺乏的品质，尽管常常听说，却很少见到。但很多人其实并不明白，到底怎样才能称得上廉洁？是像不为五斗米折腰的陶渊明一样吗？学识渊博如他，却弃官回家，自耕自食，为后人留下带着清新宜人的田园之风的诗篇。是像明朝名臣于谦一样吗？即使是六十大寿，也要把所有人赠予的礼物拒之门外……历史的天空闪烁着数颗闪亮的星，他们的优秀品质就这样代代相传，让人产生无限遐思。或许，近在咫尺的身边人的故事，更能产生一种熟悉感。我曾以为“廉洁”如同天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会绽放美丽，与我们隔着千山万水。殊不知，她就在我们身边。在我们身边，就有很多以自己的实际行动践行着廉洁品质的人。她是一名平凡的教师，同时也是担任学校管理工作的校长，她就是刘丽华——南门小学刘校长。刘校长的手中有一定的权力，托她办事的人也比较多，有的请她吃饭，有的还往她家送礼。然而，一遇到这样的情况，刘校长就讲明原则，婉言谢绝。记得有一次，学校要按照《通城县农村义务教育阶段家庭经济困难学生生活费补助工作实施方案》对贫困补助对象进行评选。这天中午，我和同事到刘校长家吃顿便饭。刚进家门不久，就有一位学生家长上门来约她吃饭。刘校长客气地问其缘由，那家长笑着说：“也不是什么大事，尤其对您来说，更是小菜一碟了！”原来，他听说最近，学校在落实精准扶贫政策核定本校“贫困生”，“贫困生”能享受国家定额补助。他想找关系，要个指标把他家孩子也填报上去。他的话音刚落，刘校长的脸马上由晴转阴，沉默了片刻，她严肃地说：“拿人家的手短，吃人家的嘴短。如果我吃了饭，帮了你的忙，那我就是在违法，也愧对自己的良心!你可知道，贫困生补助的这笔钱对于贫困家庭，那可是救命钱呀，我是一名教师，你想让我知法犯法吗？”那位家长听完校长的这番话，惭愧得低下了头。在长期的教育教学工作中，刘校长经常问自己“作为党员，我合格吗？”、“作为教师，我称职吗？”。严于律己，事事在先，是刘校长的原则。要求别人做到的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。正是这样的以身作则，在她周围形成了强大的人格磁场，感染着教职工们以校为家，用努力换来硕果，用奉献收获回报。刘校长虽是“校长”，却从不摆架子，待人处事公正民主，而且关心教师，热心地为教师排忧解难。情系师生，乐于助人，这就是刘校长的真实写照。在生活上，刘校长努力地给予教师们无微不至的关怀。当教师们面临着困难疾苦，更是费心帮助，关怀备至。刘校长对学生也倾注了无尽的关爱。哪个学生家庭有困难，她会热心帮助；哪个学生在纪律上有不良表现，她会耐心教育。刘校长理所当然地贏得了广大师生和家长的信任和好评，贏得了领导教育教学工作的主动权。而校园也在她的引领下呈现出一派校风正、学风优、勤奋好学、乐于助人的良好风气。王安石说“非吾所有，虽一毫而莫取”。刘校长，是一个平凡的人，但却有着不平凡的举动，这举动让我感慨良多。我们要像刘校长一样，找准自己的人生航标，把握好心灵的标尺，让廉洁在心中永存，做心正的人。【篇二】住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”然而廉洁，是一个怎样的心灵呢？是像陶渊明一样吗？满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。

　　是像于谦一样吗？在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。……姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是？”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁！固守你的品格吧！因为它们，是你生命的底线。【篇三】古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”踏进了中学的校门，我们更应该注意廉洁的所在和重要性。“廉洁”亦作“廉絜”。谓不贪财货，立身清白、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。一个朝代的兴起和一袋子上时期的兴盛，首先是廉政和廉吏的兴起和兴盛，当这个朝代或时期廉政被腐败压倒，廉吏被贪官欺侮，那么，它的丧钟也就敲响了。而敲钟人——新朝代或新时期的空气必定是沁人心脾的：廉政之风大利，廉政之吏大用。在我们身边也有许多廉洁故事。众所皆知，现在的社会烧烤满天下，连初中的大门口也未能“幸免”。新闻上经常说，大部分的烧烤都存在食品安全问题。如果不加节制地吃，身体就会沉受不住。这些全是那些黑心的烧烤老板为了自己的利益，选择那些已经发霉或变质的食物来代替那些好的食物。撒上香粉，就能把臭气掩盖得无隐无踪。这种烧烤老板做生意不讲诚信，不够光明磊落，更没有一点廉洁的意识。如果他们也能知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这个道理就不会去做这种不诚信的买卖了。廉洁校园是我们每一位有良知的人都期盼的，并且都在身体力行。现在有许多中学生在学校里不好好学习，却在网吧里天天混日子，跟社会上的人结交。甚至向比自己小的孩子勒索，要钱。从此走上犯罪的道路。我国现代教育家陶行知，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去”。这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代教育史上垂范世人的楷

　　

篇四：我的廉洁小故事主题征文

　　我身边的廉洁小故事作文范文

　　我身边的廉洁小故事作文范文人人都说：把当官的排成一排，隔一个枪毙一个，其中肯定有

　　漏网的；全枪毙了，也有冤枉的。我家没有什么当官的亲戚，所认识的那些人也都是小老百姓，我原以为“贿赂”这个词离我太远太远，可是我没有想到我们身边也有“贿赂”，更有回绝贿赂的令人尊敬的普通人。

　　那是一个晴朗的日子，我和妈妈进了离家不远的一家服装店。妈妈和店老板挺熟，于是，一进门，妈妈就和店老板在柜台边聊天，我就开场看起店起的衣服来。

　　和我一样在看衣服的.还有几个穿着中学校服的学生，他们似乎在聊着一些什么事。好奇心促使我走到了她们旁边，听起她们聊天来。这几个女孩子是初三的学生，她们的班主任是一个深受人学生爱戴的好教师。那天报名后，她们教师叫了班上几个同学去班里帮班里清扫卫生，顺便把破旧的桌椅板凳搬到杂物室。叫去的同学正在做这些事情的时候，教室里走进了一位提着好几袋礼品的女人，那女人身上戴着好多首饰，脸上还戴着一副墨镜，看得出应该是一位非常有钱的人。她来到教室后摘下了墨镜，看看正在教室里清扫卫生、搬着桌椅的人，好似显得很不屑。正在拾掇图书角的教师见进了生疏人，走过去问那位女士有什么事，那女的瞟了教师一眼，很傲慢地说：“我找这个班的班主任。”

　　“我就是。”教师很平静地说。那女的一听，双眼发亮，脸上一下子就变得笑脸如花了，她放下礼品赶紧握着教师的手说：“原来陈教师就是您啊！我是刚刚给

　　您打的***的妈妈啊！哎呀，您告诉我您在教室，你怎么做这些事情啊！找个人做不就行了吗？我还以为是学校的工人呢！”

　　说着，她赶忙收回手，又提起礼品，说：“陈教师，我们找个地方聊吧！”

　　陈教师急忙说她今天忙，教室没拾掇好，有话就在这儿说。那人无奈，只得翻开坤包，拿出一个信封，边往陈教师手里塞边说：“教师，我今天是有备而来的。您也知道，我们***成绩不好，有点淘气。快毕业了，我们也挺担忧他的。陈教师，你就先给他换个好座位，把他安排到成绩最好的人身边，让班上同学多帮助帮助他。再想想方法，无论如何也要把他成绩搞上来。这是我们感谢你的。”看着那厚厚的信封，看着那几大袋礼品，教室里的同学都在心里猜测陈教师会怎么做。只见陈教师把那信封往一个礼品袋里一塞，提起礼品袋，往那女的手上一送，直接说：“对不起，你请回吧！”

　　

篇五：我的廉洁小故事主题征文

　　从小爱廉洁

　　学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月.我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会.那么，廉洁是什么呢?让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比.这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：我到学校来学习，上课认真来听讲,课后作业自己来完成，应该穿上校服进校园,同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室,窗明几净好学习。中午吃饭排好队,鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康.学习用品好伙伴,公共财物人人爱，珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师.在校学习要主动，回家帮助做家务,争做廉洁好少年，好少年.说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样.记得有个“两袖清风”的成语故事——明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品.他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年.

　　从小事做起,树廉洁新风

　　中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官，他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样,让我们永远把“廉洁"二字铭记在心中。

　　也许，身边有些同学还不理解“廉洁"的意思，“廉洁”，就是不损公肥私，不贪污.可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的，甚至与我们中学生完全没有关系.可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么？因为廉洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。

　　所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢?首先,我们应该从每一件小事做起,做到正直无私,清正廉明。一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次，我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气,只有每个人都去反对这些不良的气息，才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本，只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，作为人类灵魂的工程师，我们每位老师更要高举廉洁的大旗，为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生。

　　“污泥难染自来清，青梗通直好力擎.嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰。"正如诗中所说的，荷花出污泥而不染,是因为有廉洁的品质.目前，学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。

　　让廉洁文化浸润我们心田

　　对于“廉洁”一词，也许有的同学还不是很理解，也许有的同学认为这是大人的事，其实廉洁不仅仅是大人的事，也是我们同学们的事,是我们每一个人的事。那么，何为“廉洁”呢？廉，清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁，洁白,就是指人生光明磊落的态度。廉洁,就是做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

　　中国东汉时代，有个人叫杨震，学问很好，后来政府派他去做官.有一天晚上，有个叫王密的人找到他的家里来，王密带了一袋黄金，要送给他;当然，这不是无缘无故的，他对杨震是有所要求的；可杨震是个廉洁的清官,当场就拒绝接受他的贿赂.王密看看周围没有别人在，就放低声音对杨震说:“晚上没有人知道,为什么你不敢接受呢？"杨震听了这句话很生气，认为这是侮辱他的人格，马上严正地回答道：“天知,地知，你知,我知，怎么说没有人知道？”王密看他不是一个贪官，只好把黄金收回去.“天知,地知，你知，我知，”这叫做“四知”.东汉到现在，将近两千年了，姓杨的人为了纪念他们上代这种“清白传家"的美德，现在还把他们的会馆，命名为“四知堂”.毫无疑义，这样的做法就是要弘扬杨震的廉洁作风。

　　自古以来,我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事，传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像：老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等,东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等,真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。

　　也许有同学会说,你讲的都是名人的事，我还是一个学生,手中没权，廉洁与我无关。其实不然,如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年。

　　廉洁教育从小做起

　　廉洁就是清廉、清白的意思。说到“清正廉洁”,似乎是和我们小学生无关的事情，它好像和我们的学习生活相距太远了。事实上，对于我们小学生来说，“廉洁"有着更广泛的意义。比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法……这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如：比吃比穿、将他人的东西占为己有，大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。因此，在小学生中倡导廉洁教育，是一件很有必要、很有意义的事情。

　　我们小学生接受廉洁教育有很多的渠道。在课堂上、班会上、课外活动中都可以找到恰当的方式和途径。

　　我们可以在日常的文化课学习当中自觉接受廉洁教育。比如语文课，学到《悯农》这首古诗的时候,就要结合诗的主题思想,树立珍惜粮食、勤俭节约的观念。学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风,真切感受了总理伟大崇高的人格。

　　开展丰富多彩主题班队会活动也是进行廉洁教育的一个重要手段。我们可以结合自己学校的办学特色、办学历史等等组织开展教育活动。比如“树立正确荣辱观,争做文明少年”主题升旗仪式、“文明之星”评选活动。还可以组织廉洁绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛等。我们还可以带动爸爸妈妈参与我们的廉洁教育活动，组织开展“我向家长谈廉政”、“我为父母讲廉政小故事”等活动，使我们小学生的廉洁教育更有实际意义.

　　我在课外阅读中了解到,中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生，但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆，所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育,转化为内心的信念，以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会.

　　我们小学生要自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，积极弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神,使自己成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人。

　　“廉洁教育，服务学生”心得体会

　　目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临问题和矛盾，人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规，而是想着自己有无关系、门路去寻求各种变通。这些社会现象和社会心理，必然会通过各种方式和途径影响到学校师生,使得他们纷纷效仿。因此学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育,延伸到家庭，放大到社会,从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

　　学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律,有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。

　　学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇,每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑,不因成绩差异而遭到冷漠。

　　学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德.舍弃了诚信的德性和规范,为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根.

　　学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育.人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神.这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活（社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

　　小学生廉洁教育,从我做起

　　小学五年级三班

　　朋友，当不明不白的十一个字“小学生廉洁教育，从我做起"映入眼帘时，你可能会满脸疑惑，提出这样一个问题:小学生廉洁到底指什么？

　　提前“廉洁”,大家可能会马上会想到“两袖清风"这个成语。两袖清风就是指做官要廉洁，不随便接受别人的赠送.而小学生廉洁又是指什么呢？小学生廉洁指小学生一些行为习惯，比如:不抄袭他人作业；考试不作弊；借了东西及时还；拾到金钱上交老师……还有许多关于小学生廉洁的例子，我这儿就不一一列举了.

　　对于小学生要廉洁,我也有自己的一些看法。作为一名少先队员，“廉洁”的重要性是不言而喻的了.少先队员讲究的自然就是行为规范，如果你连最基本的行为规范都无法做到的话，你这个小学生就不够资格.对于不抄袭他人作业，考试不作弊，借了东西及时还，拾到金钱上交老师……这些等等的行为规范,都是每个少先队员应做到的。

　　我们从小就应做到“廉洁”，考试不作弊，这做起来很简单吧，我做到了吗？我做到了。

　　一次数学考试，老师吩咐各组第一个同学传卷子，教室里顿时鸦雀无声。不一会儿，开始考试了。有的同学愁眉苦脸,像是遇到了困难，有的同学却轻松自如,胸有成竹，还有的同学全神贯注，一点也不敢大意。教室顿时安静了下来……我有一道题做不来，绞尽脑汁也不甚功效.于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小学生要廉洁，考试怎么能作弊呢?于是我打消了这个念头。只有最后三分钟了,有的长长叹了口气，如释重负；有的眉头紧锁，显得焦急厌烦又无可奈何；有的连忙拿起试卷，开始进行检查核对。我冥思苦想，那道难题终于迎刃而解了，哈哈!大功告成了！

　　然而,不抄袭，这不难做到吧？可是，有的同学却不把它放在眼里。一次，老师叫我们默写，有个同学却打开书，在那儿抄写！我看见了，于是马上上前阻止他.我告诉了它其中的道理，他也恍然大悟,知道就改。从此以后,他再也没有出现抄袭的现象了。

　　朋友，当这十一个字“小学生廉洁教育,从我做起”再次映入你眼帘时，你还会满脸疑惑吗?

　　

篇六：我的廉洁小故事主题征文

　　我的廉洁观

　　公司举办廉洁征文活动，这期间我阅读了很多历史名人的廉洁故事，下面我与大家分享学习心得体会。

　　先人们廉洁清正的故事不胜枚举，我就略举一二，以供分享。

　　春秋时期，晏婴位高权重，家中殷实，但他并不看重钱财，严于律己，过着简单朴素的生活，他的财产多用于资助需要帮助的人，乐善好施。宋国子罕“以不贪为宝”，视廉洁如生命，铸就清正廉洁的品格。

　　深受民众爱戴的会稽太守刘宠，为官十分清廉，离任时，在盛情难却之下，象征性地收下民众的一枚铜钱。从此历史上也就有了“一钱太守”的美名。

　　清朝，浙江有位督学，回乡监考，在考堂上题写一副对联：“铁面无私凡涉科场亲戚年家皆谅我；镜心普照但凭文字平奇浓淡不冤屈”。以对联明志，让送礼之人愧疚而退。

　　今有毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家，他们生活节俭、衣着朴素，一心为民，留下了“我们一切干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”，“领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。

　　以上几则清正廉洁的小故事无不成为我们的精神食粮，激发

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　　我们爱岗敬业，干干净净做事，踏踏实实工作，为人正直，光明磊落，清廉无私。

　　不可否认，在我们企业里，生活中，的确存在一些人有贪污堕落之举，小贪小腐行为不断，他们认为“众人皆如此”，又是“小打小闹的”，又或是“人之常情，无伤大雅”。“那些巨贪大老虎，还抓不过来呢，我这些根本算不得什么”。请记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，一个人腐化堕落不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。在实际生活中确有一些人缺少谨小慎微的严谨之心。近年来查处的腐败案件可以看出，相当一部分走向犯罪道路的领导干部，其最初的诱因就是“小贪”——被投其所好。小恩小惠，不加抵制，内心的虚荣和欲望在作怪，其结果就是，一些人因为自己的革命意志薄弱，放弃了党性原则，经不住各种诱惑，一步一步走向犯罪的深渊，而最后成为人民的罪人，这些教训是深刻的。人之贪欲，如果不加自警遏制，就会慢慢陷入私欲膨胀的泥潭而不能自拔。此时，不禁让我想起了中学时期学过的《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”。时隔数十年，再回忆起此文，我所感受的不仅是作者的精彩词句，还有流传千古的警世之道，至理真言。作者无疑在告诉我们一个经典道理：如果不能改变别人，最起码应当管住自己。即使身边已经形成所谓的“小气候”，当局者更是要洁身自好。因为玩火者必

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　　自焚，若心存侥幸，最终只会迈向罪恶的深渊，沦为阶下囚。如果每个人都能严格要求自己，整个社会的大环境会清新明朗，清正廉洁之风盛行。

　　我发现有很多企业的大门前经常悬挂着“高高兴兴上班，平平安安回家”这一副朴实的对联，很有感触。我们进入企业，走上工作岗位，我们自豪，因为我们自信自律。下班后，我们心情愉悦，因为我们廉洁从业，心底坦荡。廉洁是一种道德境界，自律是一种人格力量。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

　　说到这里，也许有些同志会说，我们只是普通职工，和那些中高层领导相比，廉正从业是不是离我们有点远。其实，构建和谐工作环境，离不开我们每个人、每个部门的共同努力。我们虽处普通岗位，但是企业的可持续发展，离不开我们每一个人的廉洁从业，勤奋工作。

　　今天，我要说，廉正是清风，在工作中，让我们正身清心!

　　廉正应由心出发。“不争名、不夺利、不贪财”，因此，我们必须时刻把廉洁视为安身立命的基石，恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做事。逐步形成我做事认真负责，为人正直，心底无私的风格。

　　亲爱的同事们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不

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　　为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋努力，以廉洁从业的作风投入企业蓬勃发展的浪潮中，共同创造企业美好的明天！

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篇七：我的廉洁小故事主题征文

　　我身边的廉洁故事征文七篇

　　我身边的廉洁故事征文七篇

　　【篇一】有人说，廉洁是不可缺少的空气，如果没有廉洁，人类的发展会停滞不前；有人说，廉洁是天空中的皎皎明月，虽然美好，但遥不可及；有人说，廉洁是当今人们最为缺乏的品质，尽管常常听说，却很少见到。但很多人其实并不明白，到底怎样才能称得上廉洁？是像不为五斗米折腰的陶渊明一样吗？学识渊博如他，却弃官回家，自耕自食，为后人留下带着清新宜人的田园之风的诗篇。是像明朝名臣于谦一样吗？即使是六十大寿，也要把所有人赠予的礼物拒之门外……历史的天空闪烁着数颗闪亮的星，他们的优秀品质就这样代代相传，让人产生无限遐思。或许，近在咫尺的身边人的故事，更能产生一种熟悉感。我曾以为“廉洁”如同天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会绽放美丽，与我们隔着千山万水。殊不知，她就在我们身边。在我们身边，就有很多以自己的实际行动践行着廉洁品质的人。她是一名平凡的教师，同时也是担任学校管理工作的校长，她就是刘丽华——南门小学刘校长。刘校长的手中有一定的权力，托她办事的人也比较多，有的请她吃饭，有的还往她家送礼。然而，一遇到这样的情况，刘校长就讲明原则，婉言谢绝。记得有一次，学校要按照《通城县农村义务教育阶段家庭经济困难学生生活费补助工作实施方案》对贫困补助对象进行评选。这天中午，我和同事到刘校长家吃顿便饭。刚进家门不久，就有一位学生家长上门来约她吃饭。刘校长客气地问其缘由，那家长笑着说：“也不是什么大事，尤其对您来说，更是小菜一碟了！”原来，他听说最近，学校在落实精准扶贫政策核定本校“贫困生”，“贫困生”能享受国家定额补助。他想找关系，要个指标把他家孩子也填报上去。他的话音刚落，刘校长的脸马上由晴转阴，沉默了片刻，她严肃地说：“拿人家的手短，吃人家的嘴短。如果我吃了饭，帮了你的忙，那我就是在违法，也愧对自己的良心!你可知道，贫困生补助的这笔钱对于贫困家庭，那可是救命钱呀，我是一名教师，你想让我知法犯法吗？”那位家长听完校长的这番话，惭愧得低下了头。在长期的教育教学工作中，刘校长经常问自己“作为党员，我合格吗？”、“作为教师，我称职吗？”。严于律己，事事在先，是刘校长的原则。要求别人做到的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。正是这样的以身作则，在她周围形成了强大的人格磁场，感染着教职工们以校为家，用努力换来硕果，用奉献收获回报。刘校长虽是“校长”，却从不摆架子，待人处事公正民主，而且关心教师，热心地为教师排忧解难。情系师生，乐于助人，这就是刘校长的真实写照。在生活上，刘校长努力地给予教师们无微不至的关怀。当教师们面临着困难疾苦，更是费心帮助，关怀备至。刘校长对学生也倾注了无尽的关爱。哪个学生家庭有困难，她会热心帮助；哪个学生在纪律上有不良表现，她会耐心教育。刘校长理所当然地贏得了广大师生和家长的信任和好评，贏得了领导教育教学工作的主动权。而校园也在她的引领下呈现出一派校风正、学风优、勤奋好学、乐于助人的良好风气。王安石说“非吾所有，虽一毫而莫取”。刘校长，是一个平凡的人，但却有着不平凡的举动，这举动让我感慨良多。我们要像刘校长一样，找准自己的人生航标，把握好心灵的标尺，让廉洁在心中永存，做心正的人。【篇二】住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”然而廉洁，是一个怎样的心灵呢？是像陶渊明一样吗？满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。

　　是像于谦一样吗？在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。……姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是？”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁！固守你的品格吧！因为它们，是你生命的底线。【篇三】古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”踏进了中学的校门，我们更应该注意廉洁的所在和重要性。“廉洁”亦作“廉絜”。谓不贪财货，立身清白、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。一个朝代的兴起和一袋子上时期的兴盛，首先是廉政和廉吏的兴起和兴盛，当这个朝代或时期廉政被腐败压倒，廉吏被贪官欺侮，那么，它的丧钟也就敲响了。而敲钟人——新朝代或新时期的空气必定是沁人心脾的：廉政之风大利，廉政之吏大用。在我们身边也有许多廉洁故事。众所皆知，现在的社会烧烤满天下，连初中的大门口也未能“幸免”。新闻上经常说，大部分的烧烤都存在食品安全问题。如果不加节制地吃，身体就会沉受不住。这些全是那些黑心的烧烤老板为了自己的利益，选择那些已经发霉或变质的食物来代替那些好的食物。撒上香粉，就能把臭气掩盖得无隐无踪。这种烧烤老板做生意不讲诚信，不够光明磊落，更没有一点廉洁的意识。如果他们也能知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这个道理就不会去做这种不诚信的买卖了。廉洁校园是我们每一位有良知的人都期盼的，并且都在身体力行。现在有许多中学生在学校里不好好学习，却在网吧里天天混日子，跟社会上的人结交。甚至向比自己小的孩子勒索，要钱。从此走上犯罪的道路。我国现代教育家陶行知，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去”。这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代教育史上垂范世人的楷

　　模。他的这种从教的做风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界。而许多老师也正有这样的风格。清正廉洁，从小做起。不贪财货，光明磊落才是基本的做人之道。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，是我们应该时刻牢记的。愿廉洁之花在世界的各个角落盛开。【篇四】廉洁，自古以来就是做好官的标志。明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”７个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。再说说发生在我身边的廉洁故事吧！我的爸爸在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次，我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。如果这个世界上的每一个官员都能廉洁奉公的话，那该多好啊！【篇五】廉洁，即不损公肥私，不贪污。自古以来，廉洁总是与官、权对应。因此，为官当权者是法正廉明，奉公守法，是否如此，成为了老百姓评判“清官和贪官”的标准。我的爷爷就是一个清官。爷爷退休以前是我们街道三溪村村委书记。官虽不大，权却有一些。内地的村官也许捞不着什么好处，可是在深圳，像爷爷这样的村官如果想捞，是能富得流油

　　的。虽然如此，可爷爷从来就是秉公办事，哪怕再亲的人，他也不会用手中的权利为别人办私事，为自己谋私利。记得那是在三年级的暑假中，有一天我闲得无聊，就去村委找爷爷。爷爷给我找了本童话书，让我坐一边看书，他继续在办公桌前处理着那些似乎永远也处理不完的事情。突然，一个声音破门而入。我和爷爷不约而同地抬起头，门已经开了，一个熟悉的人出现在门口，是远房的姑婆。她看见我也在，笑着说：“琳琳也在啊！好久没见，琳琳长高了啊！”爷爷见是姑婆，连忙叫我请姑婆坐，同时赶快起身去倒茶。爷爷端过茶，递给姑婆，拉了张椅子坐在我们面前，问：“你今天怎么来这里了？”“想找你说点儿事啊！”姑婆喝了口茶说。爷爷停了一下，看了看姑婆，叹口气，问：“什么事啊？““哎呀，你也知道的，就是我们家那房子的事。我知道现在只要有房子的就不给做房子，可是……”姑婆停了停，看看爷爷，接着说：“我知道只要村委同意了就可以做，村委还不是你一句话嘛！我们都是一家人，你就看在我们是亲戚的份上，通融一下......”姑婆话还没说完，爷爷脸色已经变了，他打断了姑婆的话，直接说：“不可以。”“哎呀，我们还是亲戚啊！小时候你还......”爷爷再次打断：“对不起了，不可以。亲戚是亲戚，亲情仍然在【篇六】人人都说：把当官的排成一排，隔一个枪毙一个，其中肯定有漏网的；全枪毙了，也有冤枉的。我家没有什么当官的亲戚，所认识的那些人也都是小老百姓，我原以为“贿赂”这个词离我太远太远，可是我没有想到我们身边也有“贿赂”，更有拒绝贿赂的令人尊敬的普通人。那是一个晴朗的日子，我和妈妈进了离家不远的一家服装店。妈妈和店老板挺熟，于是，一进门，妈妈就和店老板在柜台边聊天，我就开始看起店起的衣服来。和我一样在看衣服的还有几个穿着中学校服的学生，他们似乎在聊着一些什么事。好奇心促使我走到了她们旁边，听起她们聊天来。这几个女孩子是初三的学生，她们的班主任是一个深受人学生爱戴的好老师。那天报名后，她们老师叫了班上几个同学去班里帮班里打扫卫生，顺便把破旧的桌椅板凳搬到杂物室。叫去的同学正在做这些事情的时候，教室里走进了一位提着好几袋礼品的女人，那女人身上戴着好多首饰，脸上还戴着一副墨镜，看得出应该是一位非常有钱的人。她来到教室后摘下了墨镜，看看正在教室里打扫卫生、搬着桌椅的人，好像显得很不屑。正在收拾图书角的老师见进了陌生人，走过去问那位女士有什么事，那女的瞟了老师一眼，很傲慢地说：“我找这个班的班主任。”“我就是。”老师很平静地说。那女的一听，双眼发亮，脸上一下子就变得笑脸如花了，她放下礼品赶紧握着老师的手说：“原来陈老师就是您啊！我是刚才给您打电话的***的妈妈啊！哎呀，您告诉我您在教室，你怎么做这些事情啊！找个人做不就行了吗？我还以为是学校的工人呢！”说着，她赶忙收回手，又提起礼品，说：“陈老师，我们找个地方聊吧！”陈老师急忙说她今天忙，教室没收拾好，有话就在这儿说。那人无奈，只得打开坤包，拿出一个信封，边往陈老师手里塞边说：“老师，我今天是有备而来的。您也知道，我们***成绩不好，有点调皮。快毕业了，我们也挺担心他的。陈老师，你就先给他换个好座位，把他安排到成绩最好的人身边，让班上同学多帮助帮助他。再想想办法，无论如何也要把他成绩搞上来。这是我们感谢你的。”看着那厚厚的信封，看着那几大袋礼品，教室里的同学都在心里猜测陈老师会怎么做。只见陈老师把那信封往一个礼品袋里一塞，提起礼品袋，往那女的手上一送，直接说：“对不起，你请回吧【篇七】大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为“天下廉吏第一”的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥

　　“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称“于青菜”。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：“我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂！”他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。“国正天心顺，官清民自安。”于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是“清风两袖朝天去”。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹“居官如于成龙者能有几人”，称于成龙为“天下廉吏第一”，谥号“清端”。读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为“天下廉史第一”。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。

　　

篇八：我的廉洁小故事主题征文

　　廉政征文、廉洁征文7篇

　　征文的主要目的是宣传教育，所以征文的内容选择主要是表扬和体验。比如，为建党90周年征文，可以写下对党的热爱和赞美也可以写在党的教育和关怀下，结合自己的一些工作经验和体会。总之，不要偏离主题，保持主题的一致性。以下是我为大家整理的关于廉政征文、廉洁征文的文章7篇,欢迎品鉴！

　　东西的时候，要通知这个东西的主人，如果不告诉别人的话，就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行，李下不整齐。之后，人们把这句话概括为瓜田李下，意思是通过瓜田，不弯下身子抬鞋，不怀疑摘瓜的李树下，不举手整理帽子，不怀疑摘李子。为了清白自己。

　　总而言之，我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己，自己清洁自己的名声就会变得众所周知，别人就不会送礼物给自己，也不会受贿。如果每个人都能清洁自己，我们的社会就能更健康地发展！第2篇:廉政征文、廉洁征文

　　中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。

　　当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的.生活方式及社会评价，廉政文化首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强

　　党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。

　　一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、民为贵，社稷次之，君为轻等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表和科学发展观指出以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和以人为本的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。

　　二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：淡泊以明志，宁静以致远的高远，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。

　　三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问

　　题。蒙书中的一个重要内容要算勤俭二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调由俭入奢易，由奢入俭难，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导勤俭，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。

　　弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用扬弃的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。第3篇:廉政征文、廉洁征文

　　中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文

　　化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。

　　当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价，廉政文化首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。

　　一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、民为贵，社稷次之，君为轻等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表和科学发展观指出以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和以人为本的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。

　　二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：淡泊以明志，宁静以致远的高远，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。

　　三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算勤俭二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调由俭入奢易，由奢入俭难，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导勤俭，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。

　　弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用扬弃的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔

　　膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。第4篇:廉政征文、廉洁征文

　　说起廉洁，我不由得歪着脑袋想：什么是廉洁?我想说：廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私，不贪污hellip;hellip;廉洁看出一个人的素养。

　　人只有廉洁，才能更好得为人民服务。瞧，古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈，有些人为了自己的利益，不惜牺牲国家财产、损公肥私、贪污腐化，进行着钱权交易，他们自然也做不到公正。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵，

　　廉洁仅仅只是两袖清风吗?不，廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁，全心全意为人民服务，这就是廉洁。再说，孔繁森，更是一位一尘不染的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众，平时根本没攒下几个钱。他给群众买药，扶贫帮困时出手大方，少则几百，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上只发现了现金8元6角，在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部，他真正做到了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!

　　说起廉洁，我又想到了一个发生在我们身边的小故事。公交车上，游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找

　　一个空位坐了下来。一会儿，车要开了，售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要紧，一摸，他绷紧了脸没带钱。他神色有点慌乱，一会儿有定了定神，做出讨好的样子望着售票的`阿姨：对不起啊，出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，到了站之后会有人来接我，到时候我再hellip;hellip;售票阿姨听了，笑了笑：那怎么行，坐车就是要售票的嘛，再说，如果我放松了你，我不就是包庇某一个人，就做不到公正廉洁了。全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光，于是，我决定也要像她一样做到廉洁。

　　虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展，为百姓带来了公正，但依然有一些不正之风存在，如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有廉洁，而走上犯罪之路。在这里，我想对他们说，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做个遵纪守法的公民。

　　廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。第5篇:廉政征文、廉洁征文

　　从**的乡下到市区，这些年我们搬过好几次家，每一回，都有许多旧物件会被扔掉，可是有一件有些残旧的东西，却被父亲留了下来，始终陪伴我们。那是用红木边框和玻璃装裱起来的一幅字，长约一米，上面用很粗的正楷写着#39;业精于勤荒于嬉，纸面已经发黄，右下角还有一大片水渍，与现在新家的时尚装修风格显得格格不入。

　　为这幅字，搬新家时我和父亲发生争执。在此之前，我几乎没有

　　注意过它。偏偏搬家的时候，父亲突然说，要把这幅字一起搬过来。我当然不同意，理由显而易见这幅字既不精美，也非名家手笔，而且跟装修风格一点都不搭，不如及早扔掉算了。父亲没有多说什么，就是执拗地要把它留起来。

　　我十分不解，便想去母亲那里寻求支持。于是，我第一次听到关于这幅字的故事。

　　父亲年轻就在村里当上赤脚医生。有一次，父亲一个很好的朋友，姓李，收稻子的时候不小心被镰刀割伤小腿，鲜血直流。父亲听到消息后，立马拿起医药箱冲去地里救人，随后又骑了一个多小时自行车把人载到县城的人民医院。医生说，还好止血送医及时，不然人就危险了。

　　李叔叔出院后便送了这幅字给父亲。父亲很高兴，一来看到李叔叔康复了；

　　二来第一次有人送字感谢他，让他坚定当医生的信心；三来他觉得#39;业精于勤荒于嬉这句韩愈的话说出他的心声。爷爷走得早，父亲向来认为只有依靠努力才能够在社会上立足，读书要刻苦，从医要刻苦，其他事情也一样刻苦。母亲的话使我回忆起童年。我小时候仗着小聪明，不爱学习，父亲总是会指着墙上#39;业精于勤荒于嬉这几个字，教导我要努力读书。父亲是个沉默寡言的人，但他一直在用行动给我做出榜样。潜移默化下，我渐渐从他身上明白许多道理，懂得做人要正直善良，做事要刻苦踏实，我也从一个调皮捣蛋的#39;差生慢慢走上正确的人生轨

　　道。我终于明白这幅字对父亲的特殊意义。它不单记录了一段友谊和

　　岁月，见证了父亲光辉的从医生涯，亦承载了父亲坚持的信念，更是寄托了对我的厚重期望。

　　现在，这幅字挂在书房里，提醒我，鞭策我。以后我的孩子长大了，我也会告诉他这幅字的故事，让父亲的精神一直传承下去。第6篇:廉政征文、廉洁征文

　　古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

　　廉政一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:廉政而长久，其行如何?晏子对曰:其行水也。这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语middot;颜渊》中说:政者，正也。在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的政是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作

　　人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现；反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。

　　党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行三个代表重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春！市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。廉政在我心中，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健

　　历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进全面建设小康社会！美好的明天需要我们共同去描绘，光明

　　的前景需要我们共同去开创。第7篇:廉政征文、廉洁征文

　　廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

　　廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

　　在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以

　　有力地促进社会主义先进文化的发展。是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是

　　一种软环境。从文化的#39;角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

　　廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

　　加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关

　　于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。反腐倡廉心得体会廉政征文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！

　　

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