下面是小编为大家整理的2023年度开展主题教育心得体会集合4篇,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
开展主题教育心得体会20234篇
第一篇: 开展主题教育心得体会2023
开展挫折教育心得体会
加大培养选拔优秀年轻干部力度,励年轻干部到基层工作，有计划安排年轻干部到艰苦地区、复杂环境、关键岗位砥砺品质、锤炼作风、增长才干。建立来自基层一线党政领导干部培养选拔链，大力选拔经过艰苦复杂环境磨练、重大斗争考验、实践证明优秀、有培养前途的年轻干部。”怎么样才能砥砺品质、锤炼作风、增长才干？我认为在年轻干部中开展一些挫折教育有必要。
自身成长需要。加大培养选拔优秀年轻干部力度，事关党的事业薪火相传、继往开来，事关党和国家的长治久安。改革开放以来，在党中央的高度重视和各级党组织的努力下，培养选拔优秀年轻干部取得了显著成绩，积累了丰富经验。同时也应看到，与新形势新任务的要求相比，年轻干部队伍的状况和培养选拔年轻干部工作还存在较大的差距，一些优秀年轻干部的数量和素质不能满足领导班子建设需要，相当一部分年轻干部大学毕业后进入机关，几乎是从象牙塔里走出，未经过挫折，没有基层一线工作经验，缺乏基层实践和艰苦环境的历练，工作经历比较单一，品性和能力素质存在缺陷，理想信念不够坚定，宗旨意识淡薄，缺乏应急和处理复杂问题的能力。
社会环境需要。现代社会是一个充满竞争和挑战的社会。在这样的社会中，工作和生活，特别是担当领导重任，不遭受挫折是不可能的。如果年轻干部在工作中没有遭受挫折的洗礼，没有正确对待挫折的思想，就好像是温室里的“花朵”，是不可能很好地适应社会的。而只有在社会中遭受挫折（无论这种挫折是主动的还是被动的），掌握应付挫折的方法，在一定程度上讲才能够更好地适应社会。
工作实际需要。年轻干部走上领导岗位，成为带领一个单位部门甚至一个地区、一个群体发展事业的领头人，是要在关键时刻奋勇挑头的人，如果没有经受挫折考验的准备，那么，碰到矛盾便会现出懦弱的一面，可能会选择逃避、放弃，或者不知所措。因此，要学会在艰难困苦中磨砺意志、在持之以恒中磨砺意志、在平凡小事中磨砺意志。面对顺境和逆境要保持豁达开朗的积极心态，经得起诱惑与考验，面对心理重负要能“放得下”，面对清苦环境要能“耐得住”，面对时世纷扰要能“看得开”。只有这样，才能做到不令则行，从而树立职务权力影响之外的、能让下属和群众敬佩、信服的一种领导者人格魅力。
古往今来，真正成就一番事业的人，无不是从无数的挫折与失败中饱经沧桑、磨练意志，从教训中汲取经验，从损失中积累财富。没有经历挫折和失败的人，是不可能真正成熟起来的，也不可能是一个意志顽强的人。现在，社会在变革，时代在召唤，年轻干部要自觉接受挫折教育，从“家门”到“校门”再进“机关门”的“三门干部”阴影中走出来、成熟起来，具备践行科学发展观的理想信念，掌好权、履好责，让组织放心，让人民满意。
第二篇: 开展主题教育心得体会2023
开展挫折教育心得体会
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第三篇: 开展主题教育心得体会2023
文联开展主题教育实践活动心得体会“三为”活动开展以来，我们XX市文联把这项活动作为谋求文艺事业新的发展的难得机遇，认真组织学习调研和讨论实践，结合实际在各文艺协会开展“抓导向、强服务、谋发展”活动，取得了一定的成效，也深化了对开展这一活动的认识。
一、为党旗增辉，体现在文艺工作上就是要抓导向，使文艺工作坚持正确的政治导向
坚强的党性不但体现在每一个党组织和党员的思想认识上，更要体现在工作实践上。在文艺工作中为党旗增辉，就要始终坚持文艺工作的正确政治导向。1、要始终高扬正确的理论旗帜。文艺事业是党的事业重要的组成部分，必然要在党的理论指导下发展。党的十七大以来，我们党建立了包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等内容的中国特色社会主义理论体系，站在这个理论体系，我们的文艺事业承担着代表先进文化的前进方向、构建社会主义和谐文化的重任，这就需要我们在文艺工作的组织建设、阵地建设、制度建设、活动开展等方面全面实践党的理论。
2、要认真贯彻我党的文艺方针。党的文艺方针政
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策是指引我们文艺工作前进的指针，不论是以前提出的“二为”、“双百”方针，还是现在的“三贴近”原则，不论是以前“古为今用、洋为中用”的提法，还是现在“优秀的作品鼓舞人”、弘扬和旋律，提倡多样化”的提法，包括“生活是创作之源，人民是文艺之母”等说法，都被实践证明是正确的方针政策，我们在文艺工作中一定要坚决贯彻。
3、要坚持服务大局的政治理念。我们的文艺工作始终要坚持围绕中心、服务大局开展。在我市创建陕西十强的形势下，文艺工作就是要为创强大局服务，围绕重点工作开展活动，以鼓舞士气、凝聚人心。如前几年市楹联协会围绕“三万工程”中的清水莲菜产业和荷花节举办征联活动，效果很好。而XX年以来，我市在大项目建设上投入了相当大的精力，也取得了巨大的成就，对兴平今后的发展也奠定了良好的基础。但是我们文艺工作没有跟进，这就需要今后及时开展活动，服务这项重点工作，展示成就，增强信心，凝聚干部群众推进大项目建设的力量。
4、要始终保持高尚的人格追求。在宣传思想文化战线上，我们党一直要求要以优秀的作品鼓舞人、以高尚的精神感召人。近年来我们党又提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，提出反对“三俗”(庸俗、低俗、
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媚俗、之风，这些我们道德建设要求文艺界都应当认真贯彻。市文联今后要引导文艺工作者提高修养，旗帜鲜明地反对“三俗”，反对个别人文人相轻、小团体主义、沽名钓誉、争权夺利、自命清高等不良言行，引导文艺工作者既保持个性，又团结和谐，真正做人类灵魂的工程师，努力朝德艺双馨方向发展。二、为发展服务，体现在文艺工作上就是要谋发展，为文艺工作搭建科学的发展平台
文艺工作要更好地为大局服务，首先自身要得到发展。文艺工作要得到发展，文联就要更好地发挥服务职能，多方搭建平台，促进文艺事业科学发展。1、要在建立阵地上搭建服务平台。长期以来，我市文艺工作者没有集中宣传和展示作品的阵地，我们没有全市性统一内部刊物，没有站，各协会发布公告都困难重重，文艺工作者交流经验手段落后，各协会只有楹联协会等少数协会办有刊物，我们一些知名艺术家在络上没有详细介绍，没有多的作品展示，我们的文艺成就因得不到展示对内不能满足群众的文艺需求，对外没有造成宣传影响和市场交易。这就需要我们千方百计克服困难，开站、办刊物，展示我们的文艺成就，服务艺术人才，从而也实现宣传兴平的目标。2、要在理论指导上搭建服务平台。理论对实践有
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第四篇: 开展主题教育心得体会2023
开展四德教育的心得体会
在新的历史条件下，区委提出了实施“四德”工程的决策部署，这是优化社会环境、构建社会主义核心价植体系的重要举措，也是对中华民族千百年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的“四德”教育，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，我们应坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境，需要全社会的共同参与。
一、实施“四德”工程是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统，其根本目的，在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊心和民族自信心；
在于使社会主义道德有更丰富的内容，有更能为群众所喜闻乐见的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力；
在于能更好的协调社会主义人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展；
形成有中国特色的社会主义核心价值体系。
实施“四德”工程，是实现国家的现代化，使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化，都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族，必然不会忘记自已的历史，更不会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念，保持和发扬本民族的优良道德传统。
毋庸讳言，今天提出的实施“四德”工程，是对中华传统道德的批判继承，采取了弃糟取精，综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想，传承了中华民族的传统美德，正如《诗经》中提出的“夙夜在公”，贾谊《治安策》中提出的“国而忘家，公而忘私”等，都不断强调着一种为整体而献身的精神。
正是在这种精神的影响下，范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；
文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；
顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”；
林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德，彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难，克服了一个又一个的障碍，涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天，弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化，建设我们伟大的祖国，实现和谐社会，不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分深刻的现实意义。
二、实施“四德”工程要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起，朱熹曰上行下效，捷于影响，就是说领导带头比影之随形，响之随声还要迅速。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。
不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；
如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；
如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；
如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。
不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，或是推托责任，讲究“借力而行”，明明是自已份内之事，却要他人为之代劳，或者先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。
不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。而工作起来，却是挑三捡四，这也不做，那也不愿做或者说不会做，整日想着跑关系、找门路，而偏有些各别案例，产生较坏的负面影响，败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风，需要几年或十几年才能逐渐树立起来，然而，不良现象一但滋生并没有被及时叫停，再好的机关风气也将会被毁于一旦。
三、如何从我做起实施“四德”工程，树立“四德”新风。在中国的文化传统中，道德一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。实施“四德”工程，树立“四德”新风，也必须从我做起。
从我做起，必须理解“四德”的深刻内涵。
自觉遵守社会公德，就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法；
同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继承和发扬中国传统
的重义精神。实践证明，任何社会都不能没有道德，即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动，也不能不讲道德，如果见利忘义、唯利是图，也必将破坏正常的经济秩序，为此每人都应从我做起遵守各项规章制度，促进社会的全面进步。
培养良好的职业道德，就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会；
敬业为职业道德的核心，诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心，言行一致。诚信也被儒家视为“进德修业之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切伦理关系皆应以诚信为本，强调了人际关系在于言行一致，表里如一，真实好善，博济于民。
积极弘扬家庭美德，就要做到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重“齐家”。要保持家庭关系的和谐稳定，一个重要的方面，就是要建立合理的道德规范，使家庭成员都能自觉遵守。
古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故，现今社会仍然要讲求父慈子孝，夫妻爱敬。
要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时，更加提倡子女对父母长辈的敬顺，不单是要赡养老人，更要敬亲、爱亲、尊亲，同时提倡夫妻平等、兄弟和睦。
努力提升个人品德，就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视“修身为本”的思想，尤其强调管理国家的官吏，特别是最领导者，必须首先端正自已的思想和行为，然后才能管理
好他人，也就是正人必先正已。修身为本，讲的是齐家、治国、平天下，皆要把修身当作根本，从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成，我们每一名社会公民，都要从我做起，提高整个社会和国家的道德水准。
从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。
从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；
在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；
坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；
要求别人做到的，自己不能带头做到；
要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。
从我做起，必须加强监督和惩处。要按照《区委实施“四德”工程方案》的要求，加强反腐倡廉的制度建设，加强对权力的监督。对那些损害了人民群众
利益的害群之马，按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处，使树立“四德”新风成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
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